让我们看一下主耶稣是怎样待人接物的，福音记载：每每当耶稣帮助了别人之后，他常常说的一句话是：“去吧！”他从不留名，因为他对人的爱是无条件的。一个神父的贞洁很能够体现这个爱的特性。

还有，怎样培育中国的神职圣召呢？是不是要使用拉丁文呢？这都是问题。1615年，利玛窦在北京去世后第5年，保禄五世教宗批准把圣经和教会用的礼仪书籍翻译成中文，但是礼仪中国化从未出现过。

王泮是个爱好新鲜事物的人，当这个会动会跳的怪东西呈现在面前时，即引起了他的浓厚兴趣，便问利玛窦：“平日，我们读书人计时，有的人用自己的沙漏，有的人用漏壶，你们这自鸣钟的计时方法是怎样的？”

除此之外，我们还有另一种保障：无论在人的眼中，我们遭到了怎样的阻扰和失败，但福音最终是要传遍全世界的，因为这是主的许诺。

我们该怎样帮助炼灵呢？很简单，为炼灵祈祷、行善工、得大赦、做克己，为炼灵参与或奉献弥撒。只要我们愿意，什么热心善工都能帮助炼灵！让我们为爱天主，爱圣母，爱自己的缘故快点行动吧！

问：不久前，得知你母亲游泳溺水，情况严重，后来却奇迹般地苏醒，事情经过是怎样的？

可是，我们的现实表现怎样呢？

我尽其可能，与我社区的人们分享对大自然的快乐感受，甚至建造一个地方，称为鸣鸟区，在我们家中的小花园里种植一些作物，并教给人们怎样建起他们自己的苗圃。

一方面它让我们体验自己必须忍受怎样的孤寂和饥饿。另一方面也表达我们自己在主内灵修生命上的饥渴。守斋使我们清醒。它使我们更注意天主和我们的邻人。它重燃我们服从天主的渴望，因为唯有天主能满足我们的饥渴。

我们应该密切注意，我们的外部环境怎样影响着我们的心态。我们应该简化我们的外部环境，以扩大和增强我们的精神世界。我和我的丈夫在去墨西哥的旅行中，就有这样的体会。我们想去一个很小的本笃会隐修院做晚祷。