因为诚如《天主教法典》所强调的，默观天主的事理，殷勤地在祈祷中与天主结合，是所有修会会士第一和主要的职务（663条1项）。

在教宗辞职事件引起的天主教世界最初的震惊沉寂下来后，似乎可以结合在此期间出现的一些议论，谈谈笔者的几点粗浅认识。首先，本笃十六世的辞职决定是突然宣布的，这是近六百年以来在现代社会首位辞职的教宗。

圣经上说：治疗原是来自至高者（德38：2），但作为至高者的天主，一定要找一个德艺双馨人神皆喜的群体或个体，在他们自己无法知觉的方式中，与神密契地结合。

达到这个程度的时候我们就比较放心了，所以跟生活结合，让家长知道什么可以做，这个是很关键的一个步骤。

事实上，我们每个人藉着圣洗、坚振和圣体圣事与基督结合，与整个信徒团体合一。因此，一方面是教会在举行圣事，另一方面是圣事在支撑教会，建设教会，养育新的子女，聚集天主的圣洁子民，加强他们的归属感。　　

他们现在是以个人结合堂口，福传工作由会长安排，神父负责指导工作。李神父曾经说过，争取在几年之内，消灭空白村。当记者问及现在是否还在提倡？

我们每次的大小聚会，都可以让每个人自由地表达自己，使他个人化地与主结合，与耶稣相遇。因为每个人的经历都不相同，他的信仰感受与程度亦均不相同，并且每个人的盼望和需要也不一样。

故此，笔者愿结合这些年来的神学反省与堂区实践，就如何将天主教追思亡者的传统和中国孝道观加以融合作出一些尚未成熟的思考供大家参考，以增加中国教会在本地化神学思想建设方面的新的灵感与方向。

谦卑与领导权联合起来却能构成一项“成功的”结合。圣经中这样的领导就是梅瑟。查看他的成功：他战胜了法郎，这个在当时最强大的统治者。他率领他的人民经过了红海、穿过了旷野，到达了预许给他们的地方。

换而言之，灵修是我们与天父交流并与主基督结合的绝佳途径，又是我们获取灵魂力量的有效方法。现代社会环境迅速而深刻的变化，使得灵修培育的必要性更加凸显。