——陈增奇神父（上海备修院院长）我有一个建议，既然大家讨论最多的就是人格成熟、人格整合，那么备修院就是一些十二三岁的男孩子，是不是也让一些女教友或修女去承担在备修院中一些培育管理的工作

蔡副主教认为，内地教友希望从香港培育系统中借鉴，汲取堂区管理、教理培育及终身执事服务等经验，他鼓励香港教友保持开放的心态，欣赏内地教会的发展。

病人希望不断地更新而等待康复；孩子希望通过不断地锻炼，更新细胞，健康成长；团体希望通过新人的加入和调整管理而推陈出新，充满活力。更新，就是生命的喜乐。

四、结论　　从意大利华人天主教会发展看，系统有序的为海外华人移民福传，需要教会高层人士的关注，因为海外教会团体特别侧重于依法（法典）办事，如果没有教会当局的认可，我们不会成规模的对海外华人牧灵与福传，有教会权利机构支持

附录一主教团关于弥撒礼规的一些规定本总论是依照原拉丁版本忠实地翻译而成，未加入主教团依法所作的适应。各地方教会（主教团）可视当地需要，依照本总论（特别第九章）所指示的原则，采取必要适应。

国立公文书馆[国立公文書館(NationalArchivesofJapan)]管理的亚洲历史资料中心[アジア歴史資料センター(JapanCenterforAsianHistoricalRecords)]

由于招工难等各方面的原因，厂方将增良原本只负责一两个车间的机电维护管理职责（工段长），扩大到管理全厂六个车间中的五个半车间，而且还让他们机电保全班组做污水处理系统的清污工作。

（供图：拯望会）拯望会修女起初从协助耶稣会管理经言小学/学堂（1867）起步，陆续在上海主办了3所著名的女子学校：晓明女子中学（1871崇德女校（1898）暨徐汇女中（1934）、启明女校（1904）。

这反映出老百姓对中央政府还是有一个比较高的评价，但在基层，很多基层政府在日常管理方面水平不高。县市级的政府公信力确实有减弱的迹象。表现为，政府的话越来越不被相信，觉得是在编造。

当米干获悉当时的政治形势后，他马上想到了应该派一些德国籍的会士们到新乡监牧区来服务，而在新乡的美国籍会士们则可以去河南由意大利和德国籍的传教士们所管理的其他地方帮忙，这样大家都可以互相照应。