又有一日，乾隆见妃嫔环绕左右时郎世宁颇感局促不安，就问他：卿看她们之中谁最美？郎世宁答：天子的妃嫔个个都美。乾隆又追问：那几个妃嫔中，卿最欣赏谁？郎世宁答：微臣没看她们，当时正在数宫殿上的瓷瓦。

什么是应当去做的，什么是不应当去做的，为什么而做，为谁而做，所有的要素都是那么明显而清晰。于是生活便会添加更多的活力与激情。使我们自身隐匿的潜能得到充分地迸发，为实现高素质的人生打下坚实的基础。

现在我困居荒岛，谁还能对我忠心？谁还为我作战？我的朋友哪里去了？这是我英雄一世的下场吗？我的卑微与全球敬爱崇拜的基督相比真是相差不知几十万里！

我能说我受谁骗了吗？

·勉励后人勇赴圣命谁的生活没有愁苦，谁的圣召没有坎坷。被培育时我也曾一度担心被院方警告或开除。后来我也在培育团服务几载，慢慢体会到能分辨才有圣召。

世界上谁没有丢过东西，谁没有心急火燎翻箱倒柜地找寻过东西？有些东西想找找不到，却又在无意间发现了，踏破铁无觅处，得来全不费工夫，谁都有过这种经历。

有句谚语说：阎王要你三更死，谁敢留人到五更。说的是死期一到就得走，决不容许拖拖拉拉。但是求生拒死是人的通病，因此“生命具有不断要求彻底燃烧的性质。问题是为什么理想和什么对象而燃烧。”

现在我困居荒岛，谁还能对我忠心？谁还为我作战？我的朋友哪里去了？这是我英雄的一世下场吗？我的卑微与全球敬爱崇拜的基督相比较，真是相差不知几十万里！？（五）圣教会是神圣的，是打不倒的教会。

祂邀请我们默想这一旅程的开端，更确切地说，默想基督当初的一个事件，例如，渔网留在了湖边，税吏的办公桌停在路边，以及那位不愿丢弃财产的狂热青年人。谁若眷恋这些，谁就不适合留在祂身边。

可能由于宗徒之间平时经常争论谁为大，也可能在这次入座前宗徒们又争论起座次高低的问题来（参路22：24--30）。耶稣便在就餐前，以一个仆人的姿态挨个为诸宗徒洗了脚。