教宗说：世界一向就是这样：饥饿多，资源少，一方面这表示教会的使命是以爱德、正义及分享的精神去帮助在痛苦中的弟兄姊妹，特别是最贫穷的，努力使所有的人都能度有尊严的生活；另一方面，捕鱼的奇迹告诉我们：天主知道每个人身心灵有许多需求

所以，父亲看起来的糊涂其实不是糊涂，更不是不正义或不公平，他的糊涂其实是爱；他的爱超越了我们日常生活中的公平或是正义。如果我的父亲是这样对待我们兄弟姐妹的，那么，我们的天父呢？

从今以后，正义的冠冕已为我预备下了，就是主，正义的审判者，到那一日必要赏给我的；不但赏给我，而且也赏给一切爱慕他显现的人。”（弟后4：6-8）。保禄走了，很坦然、很安详、很自豪地走了。

前辈对信仰的虔诚和热心我们要承继下来，前辈的正义和牺牲我们也要去追忆，前辈的福传精神我们更应践行。

本笃十六世在他的《納匝肋人耶稣》第一部就曾经提到过：“天主预许给我们的，也不是一个自动发展、运作的世界，…这个旨意创造了正义，其中包括我们同意天主的观点，并藉此在人间发现这个正义的尺度。

在圣经中，天主的“震怒”和“愤怒”特指天主为恢复被践踏的正义而对罪恶作出的反应。在这里，它指的是耶稣亲自承担人类罪恶、亲身承受罪恶后果直到最后的这一行动（参阅伯前2：21-4）。　　

在这样的信仰下，以色列的文学，特别是圣咏，自然会给君王塑造出理想的形象来，而君王也便成为希望的象征：就是那对以色列的正义的君王的希望的象征。

（3）“从今以后，正义的冠冕已为我预备好了，就是那公义审判的主，到那一天必要赏给我的；不但赏给我，而且也赏给一切爱慕他显现的人。”

除此之外，因着教宗的访问，我还期许韩国社会能全力投入正义与和平的议题，透过具体活动，达成建造更美好的世界的目标，温暖并改变我们的心。　　问：教宗方济各将前往韩国拥抱青年。

教宗表示，我们期待全能的天主以神性的凯旋击败不正义、灾难、罪恶及痛苦。可是天主向我们显示的，是人看来似乎失败的卑微者的胜利。我们可以说：天主正是藉着失败而得胜。