耶稣感慨地说：“骆驼穿过针孔，比富人进天国还容易。”（玛19:21-24）。这位富贵少年把财富看的比天国还要重要，就成了“坏”。耶稣希望他是“优”，他却选择了“次”，让耶稣大发感慨。

平信徒、牧人、罗马主教一起行走，这个概念容易用话语来表达，但实际做起来就不那么容易了”。而教会所主张的同道偕行的精神之内容是：共融、参与和使命，三个因素之间的密切契合才能促成“同道偕行”精神之实现。

当然，教区小，其史料相对容易梳理；有历史名人，史料也就会多些。

人们首先想到的可能是大学生特有的生活环境，让他们更容易接触到基督教及相关知识。根据学者们的调查，大学生接触基督教的途径主要有家庭影响、朋友影响、神职人员影响、书籍影响等几个方面。

从伦理道德角度看，先前国人的忠贞思想、淳朴美德等，今日我们还容易发现吗？人们的思想境界确实提高了，要求也提高了，情趣也不同了。但伦理道德滑坡现象也颇令人担心。

如果以肤浅的方式来看这种反复诵念，就容易觉得玫瑰经枯燥无味。然而，若是把玫瑰经视为爱的表达，那就大不相同了，爱意绵绵，尽管表达的方式大致相似，但缕缕情思可是历久弥新，永无穷期。

我们不认为相信等同寻找容易让人安心的解答；基督教导我们的信仰，是我们在圣若瑟身上所见到的，他不寻求捷径，反而要“睁开双眼”面对现实，并为它接受个人的责任。

但是，如果这个人从未学会性的节制，他很容易变得急躁和不理智，把他的不愉快归咎给不合作的配偶。强烈的性欲遮蔽了他的眼睛，使他看不到，也不会理解他的情感依赖性只是以性行为做基础。

人生做一件好事容易，难的是一辈子做好事，愿天主祝福吴理芬，让她行善的脚步继续在生命中不断地延伸。

有神性的艺术家，很容易从字里行间和其笔触里、艺术表达里加以感受，他和天地之间的连接在哪里，他的整个的游思无论如何还是受天上星光的牵引，受无所不在的那种执拗而强大的力量所控制。