一．中国传统对于善恶抉择的阐明我国著名的孟子曾讲恻隐之心，人皆有之，并用孺子将入井的故事加以阐明：当一个小孩爬向井口的时候，不论什么人看见了，都会为小孩捏把汗，都会情不自禁地跑过去把这个小孩从井口抱开。

圣神的恩赐不可能反对同一圣神在整个教会内所启示的信仰，正如圣若望所写的：“你们凭此可认出天主的神：凡明认耶稣为默西亚，且在肉身内降世的神，便是出于天主；凡否认耶稣的神，就不是出于天主”(若一4:2)。　　

我为此而生，我也为此而来到世界上，为给真理作证：凡属于真理的，必听从我的声音”（若18:33-37）。耶稣基督是“真理的君王”，祂是真理的标准、祂揭示万有的真理、祂就是真理。

主耶稣告诉我们：“凡你们对我的最小兄弟（姊妹）中的一个所做的，就是对我做的”（玛25:40）。3、我今天应该做什么？主耶稣提醒我们：“不是凡向我说：‘主啊！主啊！’

因为凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。（路18:13-14）今天弥撒答唱咏是达味的忏悔诗：我青春的罪愆和过犯，求你不要追念；上主，求你纪念我，照你的仁慈和良善。

凡听见的也要说：你来罢！凡口渴的，请来罢！凡愿意的，都可以白白领取生命的水（默22:17）。

耶稣的最后七言像一把把利刃，句句直入肺腑，令人不能无动于衷！1.赦免的话：父啊！宽赦他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。（路23：34）2.救赎的话：我实在告诉你：今天你就要与我一同在乐园里。

从贝尔格里奥於1976年收纳我入耶稣会作初学生时，我就认识他。他亲自指导我如何在神操中陪伴他人。

从贝尔格里奥於1976年收纳我入耶稣会作初学生时，我就认识他。他亲自指导我如何在神操中陪伴他人。

读书到初三下学期的时候，我志愿修道，父亲反对，要我考高中，而自己决心非常大，一心向往，这样就在和父亲的争执与对修道的向往中，精力偏离了学业，最后高中没考上，修院也没去成（当时不满18岁也不能入修院），就连复读初三的入学考试都没成功