我们读经亦当如此，先听听耶稣或保禄怎么说，然后把那些话藏之于心，反复思考、体验，最后行之于身，尽量在行为上去实践。听——思——行，这正是读经的要诀。

从晋铎到现在已有12年的时间，这12年里，他就是这样实践着自己的承诺。不管是有几千教友的大会口，还是只有几十个教友的小堂口，他都是任劳任怨，尽职尽责的工作，默默的把自己奉献给天主，奉献给教友。

发展慈善事业，不能忘记祷告，学习教理教义，拜苦路，禁食，尤其是禁食不仅仅针对食物，而是对天主的话语时刻保持如饥似渴的心态，要活出它，实践它。

这是借由信德实践的行动。

4月13日，苏州教区举行了一场大型礼仪培训，福建闽北教区潘小平神父，应邀来到昆山小横塘天主堂，以《弥撒：实践救恩的庆典》为题，对教会礼仪做了较系统、全面的讲解。

然后教宗解释说，大公主义“不是比赛和讨论的终点，而是在行走中去实践，一起行走，共同祈祷”。“我们在历史上有流血的大公主义。当基督徒被杀时，他们被问及的并非：你是天主教徒？你是东正教徒？你是信义会信徒？

教宗鼓励「每个人按照各自的信仰」，实践双重活动：对内，以祈祷和默观聆听天主；对外，亲近他人，花时间陪伴家人和朋友。在认识自我的道路上，「我们不能揽镜自照」。教宗幽默地说：「人类发明了很多新科技。

这也是按教会教规实行的信仰实践行动，堂区主内兄弟姊妹们也以热情和热心积极参与进来。”恭读圣言11月14日下午3时，该堂口在圣体室举行了第一次敬礼圣体弥撒和朝拜圣体礼，50多位兄弟姐妹参与了礼仪。

杨神父指出，身为基督徒，效法耶稣爱人的典范，实践基督福音的教导，传承教会的博爱精神，是我们的神圣使命。国家有难，我们基督徒理应为国分忧，体现责任担当，为早日打赢这场疫情阻击战贡献我们的最大力量。

然而，教宗也承认，这并未阻止他们继续实践「他们觉得能力所及或理当去做的事」。妇女们伴随著耶稣，「即使是在死亡和莫大的绝望中」也未曾放弃。当她们发现自己的醒寤陪伴没有白费时，平安喜乐油然而生。