圣史强调‘圣神催促耶稣到旷野里去’。耶稣的整个存在都置于圣神的旨意之下，是圣神推动、启发、引导祂。”

意大利摩德纳和雷焦艾米利亚大学当代史教授拉贝拉（GianniLaBella）解释道：「第一次的战争持续了8年之久。那次冲突在本质上是逊尼派的伊拉克在对抗什叶派的伊朗。

圣史若望评论道，“他说这话，并不是因为他关心穷人，只因为他是个贼，掌管钱囊，常偷取其中所存放的”（参阅：若十二1-6）。教宗强调，“那些没认出穷人的人出卖了耶稣的教导，不能做祂的门徒”。

为了这缘故，在救恩史中，多次出现要人守斋的邀请。事实上，圣经一开始，即出现上主命令人不可食禁果。由于我们都承受着罪恶和罪恶的后果的重压，因此，守斋成为一个使我们恢复与天主的友谊的工具。”

圣史路加另外也给我们叙述了基督的生命本身如一次起身向高处的攀登，朝向耶路撒冷，在十字架上献出自己的地方，同样也记载了玛利亚的道路。

我们听说过耶稣行的奇迹，圣史马尔谷用了很长篇幅去描述发生奇迹的场景：朝向“加里肋亚海”（谷7:31）。这两个地区有什么共同点呢？实事上，它们主要居住着外邦人。它们不是犹太人定居处，而大部份是外邦人。

出谷纪中主借先知的口告诉参与礼仪的信友：你们不可空手而来。

这幅画面，正是她两年前于这座教堂内发表演讲，纪念在21世纪头十年中牺牲的49名记者和媒体人。　　

然而，与出谷纪中的人们不同的是：基督徒并不生活在旷野中，而是生活在人类生活纷繁复杂的环境之中。

在为教会的祈祷中，司铎纪念着所有可能有特殊需要的人们：那些遭受着痛苦和磨难考验的人们、病人和临终者、陷于诱惑当中或被罪恶的淫威奴役着的人们。同样，也为那些显露出善意及结出圣德果实的人们祈祷。