1937年10月,重庆佛学社为反对日本侵略,启建护国息灾法会,由释能海主坛修法。之后,湖南、汉口等地的寺院或佛教组织也举办了护国法会和纪念七七抗战周年法会。

目前外文藏书已达6万多册，主要有英、法、拉丁语等著作，还有少量的德语、意大利语、希伯来语、希腊语等著作。

布鲁欧·法特FrBrunoForte神父告诉我们：“圣体圣事建树教会，同时教会也造就圣体圣事。如果没有人聆听，圣言不会被宣读。”圣部发表的“司铎职务和生活指南”告诉我们，司铎必须把圣体视为生活的中心。

说：“我们有个奴隶叫百里奚，他犯了法躲在贵国来了。你让我们把他赎回来办罪。”说着就献上五张黑色的上等羊皮。

或者是换了一种声调，换了一种问法，出现在各种的不幸中：苍天啊，你这是怎么了？大自然啊，这究竟是为了什么？上帝啊，你怎么这样的残忍啊？人生的大船上，波浪已经涌入船舱，船里已经灌满了水！

因此，信仰宣认最古老的版本之一，特意强调「基督照经上记载的，为我们的罪死了，被埋葬了，且照经上记载的，第三天复活了，并且显现给刻法」（格前十五：3~5）。

甚至，英国人用500人就可以管理好5忆人口的印度，可是，法国用200人却管理不好150万的柬埔寨人。更有甚者，信仰新教的德国北方可以成功实现现代化，信仰天主教的德国南方，却只能望现代化而兴叹。

他发现教士们对如何翻译Deus等基本概念分歧很大，反对和支持上帝和天主等译法的两派争执激烈。最后天主被允许保留，而上帝则被禁用。

这是一个非常错误的亵渎行为，怎么可以把耶稣圣体跟钞票放在一起呢？所以他认为这类事情一定不只是一个突然发生的单一的事情。

平之助接着对兴义法师说：“难怪我总觉得那只鱼一直在看着我，嘴巴一张一合，好像的确是在叫我，以后若是再碰到有人到我家中卖鱼，我定会买下，然后拿到湖边去放生。”