说两个死抠字眼的笑话：有个小孩惹爷爷生气，爷爷批评他没有守好天主诫命，他却调皮地说：“天主十诫第四诫是孝敬父母，并没说孝敬爷爷”；有位妇女常能包容丈夫的毛病缺失和无理取闹，但她这种好态度仅仅维持了很短时间却忽然来了个

书中雨果提出了三个问题——贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，法律能否解决这些问题？答案是否定的，任何一个时代任何一个社会，法律都无法解决这些问题。

2010年12月11日，公安部治安管理局局长刘绍武在公安部工作会议上称：以前叫卖淫女，现在叫失足妇女，因为特殊人群也需要尊重。这也足以说明任何事物都有其两面性。

她是一位现代女性，知道如何结合修会与信仰培育者的身份，协助那些因为贫穷而不得不在纺织厂工作的妇女。博尼法西娅修女如同在纳匝肋生活时期的耶稣，在日常生活简单的劳作与祈祷中，寻找与发现天主。

立刻，一个比实际年龄老很多的妇女的面容浮现在我的面前，我的思绪也飞回到2008年。那年初冬的一天，我和韩阿姨坐公交车到任家湾村传福音。车到该拐弯的地方没拐弯，一问，才知坐错了车。

特别是那些中老年妇女，也像她一样心直口快，这都是她福传的主要对象，她都直来直往：大姐、大妹子，我看你心眼好，做什么事凭良心，跟我去信教吧，信教后天主帮助你，什么思想包袱也没有，天主带我们走天堂之路！

她考虑了一夜，决定带旧衣服到秦岭深处的山村换粮食，恰好邻居们也有这个打算，于是她毅然带着两岁的女儿与其他两位妇女结伴同行。两个邻居嫌她走得慢，还带着孩子，到岔路口就加紧前行把她甩脱了。

2004年，南指挥村一名妇女去医院看病，走在路上因为头晕难以前行，她发现后搀到镇医院，看完病后又搀回家，以后她常去看望，给她讲教会道理，半年后领了洗。10多年来，刘风琴到处传扬福音，为主耶稣作见证。

七十年代至八十年代间，香港经济发展蓬勃，大大地增加妇女就业的机会，为了填补及分担家中照顾者的任务，政府输入大量菲律宾外佣来港工作。

不长时间很多妇女都加入了进来，张伯母也是其中的一位，因为她身体不好，也没有生育，她加入教会的目的就是想让自己的身体尽快好起来，也很希望天主在她身上大显奇迹，让她生个孩子。