虽然来自不同的文化，但是全体都归属于基督的唯一教会而彼此结合，你们能彰显出福音是活的，它能在每种处境中发生作用；它的讯息是远古的却又永远常新。它是希望的话语，是世世代代、一切民族和文化的救恩。　　

虽然来自不同的文化，但是全体都归属于基督的唯一教会而彼此结合，你们能彰显出福音是活的，它能在每种处境中发生作用；它的讯息是远古的却又永远常新。它是希望的话语，是世世代代、一切民族和文化的救恩。　　

在小组分享中，河北修院的闵自明神父深有感触地说：通过结合接待者的讲解，让我们更多地了解了美国多元文化背景下的天主教会，在教区管理、牧灵福传、信仰生活，特别是他们对慕道者领洗后代父母九个月的陪伴，非洲教堂长达

他还是贝尔格里奥枢机时曾写道，天主已经在都市中生活，祂与众人打成一片并与每个人结合。依我看，这是诠释圣依纳爵在神操中谈天主在我们世界工作及施展作为的另一个方式。因此我问教宗：我们必须乐观吗？

港澳台三地的教会响应教宗的号召，结合本地区的实际，各自发布了自己的牧函。

（罗十：14-15）所以“传在信先，信在后传，有信则牧，继牧继传，传牧结合，永无止息！”写成公式“福传———牧灵———福传”，以此螺升不已，人数不断增多，教会才能迅速发展；基督奥体才能不断成长壮大。

逾越奥迹在耶稣的死亡与复活中是牢不可分的结合，也构成基督徒复活的中心。死亡与复活就像一座隧道的两端。

有多少祷词是教友结合自身或堂区的实际情况编写的？表达的是教友的深切感受？甚至信友祷词有没有起到激发教友思考教会或社会紧迫问题的作用？进而促使教友采取何种行动？

长期“以牧灵为重”以“福传为轻”的教会神长，当迅速调整战略思想，实行“牧传并重，传牧结合，以牧促传，双腿迅跑，进中求存”的策略，万不能再以广义的牧灵思想代替狭义的福传行动了。这已经误了许多大事！

就是指挥官对全体外星人的指示，并推断地球人的模样和这一批外星人的长相是一样的；“神的儿子看见人的女儿美丽，就随意挑选，取来为妻”，意思是说，未婚的外星及第二代外星人看地球女子美貌，就随意挑选，娶其为妻，他们结合所生的后代