意大利摩德纳和雷焦艾米利亚大学当代史教授拉贝拉（GianniLaBella）解释道：「第一次的战争持续了8年之久。那次冲突在本质上是逊尼派的伊拉克在对抗什叶派的伊朗。

我们听说过耶稣行的奇迹，圣史马尔谷用了很长篇幅去描述发生奇迹的场景：朝向“加里肋亚海”（谷7:31）。这两个地区有什么共同点呢？实事上，它们主要居住着外邦人。它们不是犹太人定居处，而大部份是外邦人。

圣史若望接着描述了玛利亚玛达肋纳再次回到耶稣空墓前的情景，这一次她看见了呼唤她名字的老师（参閲：若廿11-16）。教宗凸显耶稣复活後的首次显现具有个人化的特徵，而且如此之美。

救赎之曲圣史路加记载了圣母的这段赞颂之词。教宗解释道，这是“庄重的记述，概括并完成了以色列的祈祷”。

本章也为依撒格与依市玛耳后代的冲突埋下伏笔，成为救恩史中一个重要张力。创世纪第16章问答.pdf

2.教会传统把救恩史最重要的事件，安排于这一周：1)犹太传统：这周就是天主创造天地的一周；是由埃及领出选民的一周；是进入福地的一周，以及是默西亚回来的一周。

1583年，天主教耶稣会派意大利籍传教士利玛窦来华，他用十年时间学习中国语言，然后攻研中国古代经典，经、史、子、集皆晓其义；结交中国明朝政府文人、学士，通过译书和示范，把西方天文、地理、数学、医药、机械

（五）清朝早期和中期禁用“教化皇”1623年（明朝天启三年），艾儒略在《职方外纪》一书介绍Papa体制时曾最早使用“教皇”名称。

在“信德”庆祝成立十周年之际，身在异乡的我，除了为她祈祷之外，谨以小诗以纪之。――李伟平神父喜闻贵社举办成立十五周年庆典，特致以最热烈的祝贺。“信德”的成功应是中国教会近20年以来发展中的大事。

当时在济宁郊区戴家庄学习汉语的德国传教士FranzKrieg（纪礼）作了这样的记载：1938年1月3日：昨天晚上在7点和8点之间，有一些士兵侵入了离这里约5分钟路程的土房村。