神父教我们如何念诵句，如何谢圣体，如何谦卑虔诚地参与弥撒，教我们怎样与天主交谈，就像儿子与父亲的推心置腹，常常使我们感动……神父的生活简朴得不能再简朴，多少年来一直穿着那身旧衣服

我问孩子们，该怎样处理这些瑕疵？他们建议一定要摆脱它们。怎么摆脱呢？我进一步问他们。此时，他们开始转向天主，说他们爱天主，也想和他在一起，所以不想下地狱。

在处理问题时，他们往往是先反思自己，考虑怎样为别人做得更好，这样的人当然受人欢迎。有些人不接受我们所传的福音，可能是因为我们本身缺少感恩。比如愁眉苦脸、牢骚满腹地跟别人讲得救，谁能接受？

米波是一个非常虔诚的教友，他的母亲为儿择偶的条件是：姑娘长得怎样无所谓，但必须是教友。然而在那个年代，找一个教友并非易事，尤其是找到同文化层次的教友就更难了，米波的母亲就对朱慧说：如果你愿意领洗也行。

他说：我从来没做过服务残疾孩子的工作，实际操作起来不是想象中的那么简单，第一次服务不能自理的孩子时不知道该怎样去做，但我告诉自己：不会做也要硬着头皮上，万事开头难。

一个主日天的大早，有几个教友套上车出去捡粪，王正爱怎样劝阻也无济于事。再说走出村子的这些教友，一边捡粪，一边连笑带说：大好的天气不让干活，什么道理！只听蝼蛄叫就别种地啦！

然而不幸的是，无论父母怎样细心浇灌、栽培她们心中这颗信仰的种子，却没能在孩子们的生命中发芽生长。姐妹们可谓都是领了洗的教外人。

经过勤修圣德，人的爱尚且可以如此深厚，天主的爱该是怎样长阔高深？忽然对这句圣经有了直观的认识，也意识到不必再惧怕天主的爱会枯竭，那是无穷无尽、可以放心大胆去支取的。

怎样处理婚姻个案，确实需要神父的智慧。因此，张神父利用教区婚姻圣事委员会主任的身份，召集了衡水、沧州、邢台三个教区的部分神父进行专业培训，邀请名师现身说法，具体指导。

然而，我们依然想探询并理解，到底那在末日即将显明了的天主的真实，是怎样的境地呢？在罗马的四大圣殿，或其它许多年代久远的圣殿内，祭台上方都设有华盖。