教宗也问候了来到圣伯多禄广场请求他降福他们的小圣婴的儿童，并邀请信友为他们祈祷。　　喜乐主日让我们感到愉悦，因为上主临近了。基督的讯息事实上是为万民的好消息。

你被假释了，典狱长拿出一封信，雅各布神父在寻找助手，而你需要住的地方。你能去哪儿？难道去你姐姐家？听到这句话，蕾拉神色黯然。几天后，蕾拉提着小皮箱来到雅各布神父住处，这是一所坐落在乡间的破旧大宅。

我们自问：我希望怎样获得救赎，这对我们是有好处的。按照灵修的方式，好的、对我有好处，但又是固定的、一切都清楚地没有危险的方式？

圣座十一月九日公布取名《圣公会的结合》宗座谕令，为促进基督信徒的合一敞开一条新的道路。谕令有十三条文，补充法规则有十四条。

当耶稣宣告和许下圣神的来临时，祂称圣神为“师保”，其字面的意义是：“那被召到身边者”“Ad‐vocatus”(若14:16,26;15:26;16:7)。

当我们到越秀山五层楼的广州博物馆参观时，我们会看到有两件广州耶稣圣心大教堂（石室）的文物——一个教堂的木制模型和一个大时钟的钟面。这两件文物里面各自都有自己的故事。

因此，根据当时中国人对皇上和皇太后的理解习惯，利玛窦所传的第一端道理便是圣母抱耶稣，而把耶稣被钉十字架的道理移到后边，因为尽管这端道理是信仰的核心内容，但当时的中国人难以接受：万国的君王怎么会被钉死呢？

排斥论认为只有一种宗教是真宗教，其余都应被排斥在真宗教之外；排斥论否认不同宗教对话的可能性，其代表人物是德国新教思想家巴特（KarlBarth）。

他称自己的身体为驴子，因为驴子的命运是背负重担走路，被人鞭打，吃最粗糙、最少量的食物。他认为一个人在天主台前有什么地位，那才是他真正的地位，世俗的赞誉绝对不能增加一个人的真正价值。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月20日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：今天耶稣仍在哭泣，因为我们的心、牧人和教会的心拒绝祂的惊喜，没有认出带来和平的那一位。