十、关于平调圣歌1974年4月，JubilateDeo附函礼仪改革绝不是否定过去，而是要认真地保存并促进过去的礼仪，要培养过去礼仪中具有宗教文化、艺术价值和体现信友团结的成份，并把它们继承下去。

9月21日，台湾地区发生了强烈地震，当日我们就向台湾地区天主教社会发展委员会/明爱会发去了慰问函，并立即拨付四万元人民币支援灾区人民的重建工作。

圣史路加的这段记载表达着旧约时代的一个伟大而显著的声明即将要来的那位“达味”将是缔造“和平的盟约”的使者。“我要为他们兴起一个牧人，那即是我的仆人达味，他要牧放他们，作他们的牧人。

还有很多著名的意大利耶稣会士无法一一解析，如写《悔罪要记》的郭居静神父；着《哀矜性诠》、《天主经解》、《圣记百言》的罗雅格神父；撰《泰西水法》被徐光启的《农政全书》全部引用，及《简评仪说》、《表度说》一并列入《四库全书》及《天学初函

回到原始儒家与原始道家当然，我必须立即声明，对于中国的儒教道教的批评并不意味着对于中国文化的批评。中国的儒教道教无法推动现代化，也并不意味着中国文化就从此无路可行。

（注三）主教会议中多次声明，献身生活非但在过去帮助、支持了教会，它更是今日及未来的天主子民一份可贵而必需的礼物，因为是天主子民的生命、圣化和使命中极亲密的一部分。