当我们这样地在心中给了天主圣神开了一条畅通无阻的走道之后，天主圣神便很容易地占据我们，让我们整个人浸浴在祂的神圣光明中，这是我们灵魂转化的开始，一直到我们的灵魂转变成为一个天主完美的居所，像天堂一样美：

至于那些深切渴望，而且又适合更过深刻的灵修生活的人，他会打开天主爱的深渊，向他们解释与天主结合、居住于天主临在中的生活，那是具有不可言喻的美好：「一切都在天主眼前，一切都与天主在一起，一切都蒙天主悦纳…是多么美啊

“真理的光辉”的表达是指始终与善联系在一起的真理之美。美丽是真理与善良合一的光辉。14.圣依纳爵·罗耀拉，神操,条22。

有良田、美池、桑竹，阡陌纵横交错，鸡鸣犬吠相闻，男女往来耕作，所穿衣着和外面的人相同，老人小孩，怡然自乐。深感此地乃福地洞天，人如神如仙乐在其中。

在高密的森林里许许多多的小的花草在那里舒展的自由自在的生存，它们每一枝花草都找到了自己生存的空间和价值，给人们分享自己的美丽，哪怕是瞬间的刹那之美。

我们知道，他的一生是不断追求信仰的美，直到他的心在天主内得到憩息[13]。

基督信仰对造物的看法，其中包括正面看待在自然界上合理的介入，为从中得到益处，但要遵守负责行为的约定，也就是说，借着认知那铭刻在自然界的「法则」，并明智地使用这些资源以利众生，尊重它的美，它的终极意义，每一单独生物的用途

多年来，玫瑰山庄接待了来自意、班、法、英、比、德、波、奥、美、加、日、菲、印尼、马、香港、澳门、台湾等二十多个国家和地区的外宾多人。

、小说等文学作品才会大肆渲染那荡气回肠、缠绵悱恻、天长地久、海枯石烂的爱情故事，牛郎织女、梁山泊与祝英台、罗密欧与朱丽叶的经典故事之所以脍炙人口、经久不衰、让人们咀嚼品味，就是因为它浪漫凄美和有距离的美，

因此教会所追求的宗教自由不单是人之为人所应有的自然权利，更帮助人追求真、善、美、圣，促进人与他人的关系，以及社会的和谐与稳定。[1]天主教会在中国传播的不只是个人的福音，也是整个社会的福音。