一句我愿意不仅仅是我愿意，更是我要离开，主动寻找真正生命的价值和意义。

为了帮助青年摆脱现世的嘈杂声音，从而作出对个人和团体有益的稳固和积极的承诺，教宗强调，迫切需要整个教会采取牧灵行动，弥补、扞卫及守护一种受到福音价值光照的基督信仰良知。

教宗也强调了基督宝血为赦免罪过而倾流的救赎价值。最後，教宗总结道，我们在圣洗圣事中获得了宽恕，我们每一次领受修和圣事都将获得宽恕。我们不要忘记耶稣始终宽恕。耶稣不厌其烦地宽恕我们，我们却厌倦请求宽恕。

我在那里亲身感受到希腊人民的慷慨，他们的人性和基督信仰价值如此富饶，尽管受到经济危机的影响，却依然努力安慰那些被夺去所有财物的人，以及来到他们海岸的人。

这部成书于两千多年前的作品，所提倡的价值观念和人生理想对于当代人们其适用价值依然重要而不过时。文中的老托彼特不失为现代基督徒的楷模。其高贵品质和人格魅力主要表现在下面几方面：第一，不从众。

与此同时，抨击《人类生命》通谕的许多评论显然是在梵二以前撰写的，所以没有任何价值。这些是《人类生命》通谕引起的连锁反应，同时也是梵二后数十年内的特征。」

教宗也表明，在这艰辛的旅程上教会必定提供协助，努力消除家庭在教育上的孤独，促使整个社会成为一个适合家庭的场所，让每个人都受到接纳、陪伴，都被引向真价值，为促进公益尽自己最大的努力。

那是因为我发现我很幸运地占有了土山湾研究的“天时地利人和”：“天时”就是我生活在一个人们开始重新认识土山湾的价值的新时代，“地利”就是我曾经生活在一个大规模市政动迁之前的徐家汇，在我当时生活的圈子中，还可以遇到土山湾文化亲历者的后代

纽约的一位中学老师决定要鼓励每一名学生，让他们知道自己的价值，于是，她使用蓝丝带来达到这个目的。

玛丽安叙述说：“从这个佛教家庭我真正明白了基督临在的价值，他透过我从他们身上得到的爱和款待来彰显了自己”。这名女教友说，开始在初期基督徒传教旅程的启发下，她把自己“完全的交托在天主的手中”。