但是，在这“座经济是生活基础”的城市里大黑沉沦了，而最具有讽刺意味的是大黑服刑的那所监狱仅隔着一条污河与经大咫尺相望。

当天傍晚，加辣离开自己的家，走到一里外的巴丁古拉城的天神圣堂。方济各和方济各会会士领她到祭台前，方济各给她行剪发礼。那时，城里还没有女修院，加辣寄住在本笃会女修院。

《默示录》最後一幕伟大神视如此预言天主的城说：她的门白日总不关闭，意思是门总是开着的，因为那里已没有黑夜（廿一25）。世界上有些地方是不需要用钥匙锁门的，这样的地方仍然存在。

结果在街市上被警察抓住，因为在狄涅城谁都认识主教的这套银质餐具。警察将冉阿让押送到米主教家里。

耶稣进入耶路撒冷城後说的一番话可以帮助我们理解，祂说：一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来（若十二24）。我们设想一下落在土里的麦粒、一颗小种子。

昔日，正定教堂惨案发生后，正定城教内外乡亲们自发捐款为文致和主教等立碑纪念，感念传教士们舍命保护他们及其家人。

我想当时日本人一进正定城，北门里这条街死了好多人，已经杀了好多人，好多的人已经逃到塔里面，有些小孩，现在活到90岁的这些女人比较多，他们是怎么进去的？

一九三七年十月九日正定城沦陷，侵华日军烧杀奸掠，九位欧洲传教士在天主教正定教区主教府暨主教座堂接纳了五千多名难民避难。遣使会会士文致和主教及其八位同伴为保护中国妇孺免遭日军污辱侵害而被日军绑缚。

最后青年营邀请主教与所有的服务人员合影留念，虽然几天的服务有劳累有辛苦，但大家都非常愿意并开心的为教会服务，做盐做光做城。

路上到处都是泥泞满地，我们出了城，拖泥带水地骑着自行车奔向前方，有时还要将自行车扛在肩上。随行的先生看上去有些不满的情绪，口中不停地嘀咕着：我们走不了那么远。