这是整部《申命纪》的中心主题，也是以色列人与天主盟约的核心，即出于爱与忠诚的服从，而非仅仅是外在的遵行。问2：梅瑟为何特别提及“你们的子孙没有亲眼经历”的内容？

如果以色列人忠于天主，爱主守诫，并得到了更大土地，就应再设三座避难城，共六座，以保障更广泛地区中无辜者的性命安全（19:9）。

所有这一切，一方面给我们启示耶稣是天主子，另一方面是论及我们的洗礼，它让我们成为天主的子女，因为洗礼让我们做天主的子女。

旧约中的天主也是真实的天主，我解释到，只不过，旧约的人对天主的理解还不是那么完全和彻底，所以对天主会有误解。而在新约中，藉着耶稣，天主将自己完全启示出来了，所以新约中的天主是完整和真实的。

教宗在忏悔礼仪中讲道，引用先教宗若望保禄二世《人类救主》通谕的话指出：“人不能没有爱。人如果没有受到爱的启示，没有经验到爱，没有完全参与爱，他为自己是个无法理解的人，他的生命也没有意义”。

　　（梵蒂冈电台讯）14岁的达尼尔是意大利米兰人，在他4岁时因溺水缺氧而成了植物人。从那时起，他的家庭、他的双亲和两个哥哥的生活就不再一样了。

最后，我们来分享教宗方济各提倡的家庭生活灵修。信友们迎接天主临在于他们的具体家庭生活之中。认真地生活出家庭的共融是日常生活中的成圣和灵性成长之路，天主停留在相爱的家庭之中。

文告指出，“面对奴役我们人类的各种形式的罪恶，包括战争和不正义、隔离与压迫、破坏与过度消费，庆祝耶稣的圣诞不断提醒我们：天主赏赐我们救赎，祂将一切灾难与罪恶转化为完整和纯全的生命。”

在为病人做九日敬礼的时候也学每日的圣经，经过这几年的培养，很多教友每天都会自觉地看圣经，对圣经的理解提高了很多，教友的信德也得以提高，福传意识也加强了。

又梦见神父了，在昨夜的梦里。这样的梦，已不知道有多少回了。窗外是飘飘的飞雪，屋里是暖暖的炉火，灯光也特别的柔和，而且还有轻柔舒缓的音乐。就喜欢在这样的氛围里忆想，忆想和神父一起走过的过往。