现在设想，如果教会厌倦了贫穷，再失去谦卑，生活又向世俗化发展，怎能活出基督、肖似基督？又怎能用整个生命带给世界基督的生活呢？

基督爱了我们，不是因为我们的才华与美丽，不在于我们的贫富贵贱，乃在于人本身就是按照天主肖像而创造的人。我给你们一条新诫命：你们应该彼此相爱，如同我爱了你们一样。

这既要通过天性，也要透过天主的启示，如：遵守天主十诫，来达到这一目的。人类的性是人性的其中一个特征，是人类能够生殖繁衍，从而产生新的，和他们的父辈一样的，具有相同人生目的（和天主一起得享永福）的人类。

怎能不让人感到悲痛呢？目前中国教会依然是庄稼多工人少，有限的神父队伍又失却了两位得力的牧人，而且两位神父均系“因病医治无效，安息主怀！”，能不让人心痛吗？

当我们读到新约时，我们知道天主对凭信心顺服他的亚巴郎的应许，既未应验在依撒格，也未应验在撒罗满的身上，而是完全应验在了耶稣的身上。

为响应教区的号召，九江天主圣三堂的教友们在弥撒中慷慨奉献支持圣召，为教会的圣召祈祷。

教宗府讲道神师带领默想「真实且生活的天主临在于我们中间」；我们一发现天主的临在，便会在片刻之间「屏息惊叹」。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父12月7日在将临期第一场默想中如此表示。

圣若瑟在世时，为圣家之长，为鞠养耶稣之父，为天主圣母之净配。

在这惜别之夜，他们回顾这千里途程，感到事事皆是天主的安排，处处都感到天主的临在。雨露恩泽　　朝圣的旅程，实际就是他们寻求天主的过程。此次朝圣他们首先是从食、宿、行的生活中感悟到天主的眷顾。　　

这样的祈祷，既圣化了教友生活，也能中悦天主的心。然而最能中悦天主的，还是承行他的旨意，见之于行动，用自己的生活践行祈祷。