教会所宣扬的无他，惟基督的讯息而已，他向远近的人宣报和平。在座杰出的各位的高尚目标之一就是促进国际间的友谊关系，这些关系的本质就是和平（1961年4月18日维也纳条约外交关系第叁条第一款等）。

第一个形象是天使向童贞玛利亚宣报默西亚要降生的喜讯。玛利亚是个乡村卑微的女子，是先知们所提到的以色列硕果仅存的圣者。她是真正的熙雍，纯洁的熙雍，是天主所居住的活的居所。

你们要向万民宣报：救世主诞生了，他来拯救人类，叫人们准备好心灵。现在你们就去传扬这个全民族的大喜讯，不要迟延，快去吧！孩子们！若瑟：可爱的孩子们！听圣母的话，快去吧！小耶稣会在心中陪伴你们的。

因为在十九世纪中叶，已经不是天主教辉煌的时代了，达尔文在1858年论证了物种起源，1870年又写成了《人类起源》一书，向世人宣告人是自然进化而非上帝所造，这就从根本上动摇了天主教上帝造物的神圣地位。

（4：25）至后，她立即回去向同镇的人宣报她的发现，并邀请他们，“你们来看，有一个人说出了我一生的一切，莫非他就是默西亚吗？”

使命，在原文中是“派遣某人出去完成某一特定的工作”，常用的名词是“宣道，传教”（玛１０：５，７，路１０：１）。

从而，在基督内宣告了永恒的生命，也就是天主圣三的生命。感谢没有放弃迷途羊羔的基督善牧，他使每一个时代的人类与随时准备接纳浪子回家的仁慈大父天主共融成为可能。而这一爱的令人惊异的标志，就是十字架。

从而，在基督内宣告了永恒的生命，也就是天主圣三的生命。感谢没有放弃迷途羊羔的基督善牧，他使每一个时代的人类与随时准备接纳浪子回家的仁慈大父天主共融成为可能。而这一爱的令人惊异的标志，就是十字架。

每天领圣体使她坚强，而为许多寻求她指导的人，成为不屈不挠的代祷人与天主圣爱的明镜」（2012年10月21日教宗本笃十六世《宣圣讲道》）。

经过一段艰难的旅程后，她于1930年来到中国山西一个偏远落后的地区——阳城，并与在此地待了二十多年的老宣教士劳森太太一起开了一家六福客栈，她为投栈的赶骡人讲福音，好让他们通过骡队往来