《格林多后书》5章17节保禄说：谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看！都成了新的。意思是在基督里成为重新创造的人，得到新的生命。耶稣的复活能使我们的生命更新，生命得到改变。

四福音的作者之一圣若望引用了耶稣的话：谁爱我，必遵守我的话，我父也必爱他，我们要到他那里去，并要在他那里作我们的住所。

保禄更清楚地说：谁若不愿意工作，就不应当吃饭（得后3：10）。可见工作是天主对每一个人的要求。二、人为什么而工作？为什么而工作？

但是他们的名字，他们是谁，哪里可以查到呢？你们的书，还有黄光域的资料库，让我感觉到天主教的历史研究要开始走入一个黄金时代。

至少关于这10个人，我们所有的修道生都知道他是谁，实际上是创造一个共同的意识。

四福音的作者之一圣若望引用了耶稣的话：谁爱我，必遵守我的话，我父也必爱他，我们要到他那里去，并要在他那里作我们的住所。

教宗保禄六世在《关于大小斋的宗座宪令》里说得很明白：克苦补赎是为帮助现代人领会天主是谁，祂对人有什么权利，基督给我们的是怎样的救赎。肉身的外在克苦要与对上主的内在皈依保持一致。

这邀请是在我们所处的环境，我们所做的事上，以及依照我们是谁和我们所具有的权力范围内而提出的。我们是否愿意参与这生命的宣报，还是在这些事件面前保持缄默呢？祂不在这里，祂已复活了！

难怪圣热罗尼莫说过：谁若不认识圣经，就不认识耶稣基督。西昌教区牧灵培训中心主任段加辣修女这次的主要任务是陪伴教友，带领活动。

被迫去认识这个信仰团体，他是谁……在服务中，遇到很多问题和困难，我就哭着走向他，问他到底为什么……在这个过程中，我竟然被改变了！