如何对待工作？（一）

    有许多人潜在意识中都认为工作是一种压力，是为了谋生而不得不去工作，是被迫的而非主动的。也有许多人只为了成绩而工作，甚至是为了逃避人际关系的困扰或为了证明自己的能力等原因而沉迷于工作，成为一个“工作狂”，进而忽略了和工作同等重要或更为重要的人、事、物，致使个人的生活出现混乱，精神状况、身体状况和家庭关系等诸多方面频频告急，问题此起彼伏。那么，基督徒是否可以因为压力而懈怠工作？为逃避困扰或为了证明个人的能力而沉迷于工作？或者是否可以因着追求信仰而轻视工作呢？时过境迁，圣经时代的社会环境及工作方式已一去不复返。但是，圣经上许多关于工作的基本原则、指示、定断，于今讨论起来仍有裨益，仍能给人们指出解决目前工作问题的正确方向。

一、工作在圣经中的涵义
    工作是天主美好的旨意和祝福。圣经开宗明义清楚地指出了工作是人类的祝福：“你们要治理大地，管理海中的鱼，天空的飞鸟，各种在地上爬行的生物”（创1：28）。并且天主将亚当安置在伊甸园的目的，就是为“叫他耕种看守乐园”（创2：15）。或谓这种工作的托付是只为亚当而发，与全人类无关。其实不然，“亚当”一词在此处的原文上注以冠词，足证此处所指的亚当就是全体人类，这是学者们一致公认的。天主通过祝福规定了人在世上要完成的行动，为人的工作指明了天主圣宠的依据：人是天主的肖像，人从造物主那里领受了治理和管理大地的命令，这同时也是天主赋予的权利和义务，人的工作既是对天主召叫的回应，也是天主创造活动的继续。天主关于工作的诫命是一个普遍的责任，工作对于人来说是理所当然、天经地义的，每个人都必须依照自己的能力不同程度地参与到上主治理大地的工程中。由此可见，人的工作不是在人类堕落之后、受到上主的审判和咒诅之后才有的，而是在始祖犯罪之前上主的设定，是出于主美好的旨意和祝福。
    工作是天主对人的命令和责罚。原祖犯命之后，受天主的责罚，应当“汗流满面才有饭吃”（创3：18），于是有许多的人，讲成人类所以应当劳力工作，是上主咒骂的结果。其实不然，盖因人类在犯命之前，就已在遵主命而工作。故此工作本身向来未受到天主的诅咒，虽然犯命后的工作变成艰苦的。但诅咒的对象却只是土地，“为了你的缘故，地成了可咒骂的……要给你生出荆棘和蒺藜”（创3：17，18）。是以后期圣经所诅咒的是游手好闲，好吃懒做（德4：34；玛25：28-29），绝非人们勤劳的工作。
    因此，工作是天主的意思，不是人的意思，是天主为人类设定安排的，是天主对人类的交托。天主为什么要把工作安排交托给人去做？因为天主在我们身上有着他纯全、良善、可喜悦的旨意，天主盼望我们与他一起工作，要求我们为他工作。保禄更清楚地说：“谁若不愿意工作，就不应当吃饭”（得后3：10）。可见工作是天主对每一个人的要求。

二、人为什么而工作？
    为什么而工作？对许多人来说也许并没有确定的答案，但对于已成家立业后的人来说，经历可能都有相似之处。开始工作的时候，对于普通家庭出生的青年人来说，是为了还清成家立业的债务。这是唯一可以做的，身上的债务，限制着个人的生活方式，吞噬着个体的生命力，许多人不得不做工作的奴隶，老板的奴隶，基本上忽略掉了生活上的所有事情，只想着努力工作摆脱债务。后来有了一定的经济基础，特别是那些佼佼者，再不觉得自己是工作的奴隶或者是老板的奴隶。生活中即便有什么不测，自己都有准备。那么，你是为什么而工作呢？为了购买高档家具？为了可以出去吃大餐或者出外旅游？为了有辆豪车？还是为了买漂亮衣服和其他物品？
    工作就是谋生的一个手段，借着工作养家，尽力多挣钱，享用更好的生活。这样的认识并没有错，但远远不够。静静地想一想，我们每个人的一生都会面临工作，而且会花大量的时间和精力在工作上，但是我们却最容易在工作中迷失，而这种迷失里面最核心的是意义的迷失。我们以为工作只不过是养家糊口，或者工作是为了让自己有成就感，或者期待在工作中实现自我。无论我们面对工作的动机是什么，我们都需要更深地追问自己工作的终极目标是什么。因为唯有终极的目标会给我们带来持久的动力与激情，也能够不断地提醒我们将目光定睛在那个终极的目标上，放弃在工作中跟这个目标无关的各种事情，将时间花在正确的事上。
         （连载之一）