在当时的情况下，有部分软弱的教友放弃了信仰，很多教友家庭的子女没有受洗，教会人数不增反减。70年代中后期，一些异端在全国各地兴起传布，间接地激起了教友压抑的宗教情愫，促生了教会复苏的萌芽。

但是，为了能够帮助中国疫区，潘神父从未放弃，他深信天主会玉成善事。

接受现实，放弃不能改变的、争取可以改变的那部分，这样就不会耿耿于怀，影响心情和理智，阻碍事情向好的方向发展。

这种只满足思辩的读经灵修，迟早会因为心灵的干涸而被迫放弃；那时，脑袋会觉得疲倦，不想读经灵修，或是苦思无门，读经灵修变得淡而无味，全无新意，但心灵却沉重空虚，感到上主遥远模糊。

同样的，在我们的生活中，常常会遇到一些“泼凉水”的人，看起来是“好心”，却企图让我们对信仰“降温”，企图使我们放弃信仰，“信教有啥用？”

他不放弃在旷野中迷失了的羊。天主不因我们的罪而惊讶。他总是和我们重新开始。但天主也期待我们和他一起爱。他爱我们，为使我们成为能够和他一起爱的人，这样，世界才能有和平。路加没有说天使们唱歌。

纪德付神父感慨地说：“很多人都认为，我们为修道舍弃了父母、离开了家、放弃了美好前程，但回顾我的整个生活，我觉得修道不是舍弃，而是天主赐予的恩宠。”

主耶稣也批评那些走极端的人，将孝敬父母的责任以“献义”为借口而放弃（玛15:5-6）。

然而，“想做老大”的问题却是“不择手段”，放弃信仰，甚至残害同道兄弟姊妹！如果我们留心细辨，就会发现，“雅各伯”的阴谋诡计（创27:1-46），今天在我们神圣的基督徒团体中也不时出现。

当我们每天选择和主耶稣一起背起自己的十字架时，就是放弃自己过去所紧紧抓住不放的一切重要事务，包括我们的生命，而选择和主耶稣一起活新的生命。