敬畏，是人类童年时期萌发的一种基本情感。那些热爱智慧的先哲们刚开始思考这个世界和人自身的存在奥秘时，就禁不住发出一阵阵的惊叹。这声声惊叹属于哲学，属于宗教，也属于科学。

根据这一原则，大地所生产的以及人所能改变和制造的一切，包括知识和技术，都是为了人类大家庭及其全体成员的物质与精神发展服务的”。而且，教会训导“不仅是面向信徒的，也是面向全体善心人士的”。

教会训导有个原则，那就是宇宙间所有受造的财富都归属于整个人类共有。根据这个原则，大地所生产的以及人所能改变和制造的一切，包括知识和技术，都被指定为了人类大家庭和其中所有成员的物质与精神发展而服务”。

教宗在讲道时向挤满圣伯多禄大殿的信友们说，这位婴孩君王是人类的希望，因为人类的前途，人类和平的承诺都在他的肩上。教宗这样说：这位君王不需要一些属于这世界的智者谋士。他本身就是天主的智慧和谋略。

，主张国联应对日本加以有力之裁制，以绝人类之乱源（注：随缘：《停战协定》，《现代佛教》第5卷第5期，1932年5月10日。）

对我们亲人离世的哀悼，是我们人类共有的天性。一个鲜活的人死了，躺在我们面前只是个尸体，不久就要入土或火化，从此就再也见不到他的存在了。你说心疼不心疼？

人类遭受一个全球性的大灾难，十多米高的海浪席卷了印度洋群岛，数十万条活生生的生命顷刻之间消失了，一个个美丽的海滩、繁华的海滨度假村和温馨的家园瞬息之间被夷为平地。

（梵蒂冈新闻网）「基督的十字架改变了人类痛苦与磨难的意义。天主子亲自承担了苦难，使之彻底得到救赎。」

北京西堂邀请北京天主教神哲学院部分师生共同参与，西堂200多位教友也见证了这一美妙时刻。　　

当天正逢促进基督徒合一祈祷周的第一天，教宗的讲话便以基督徒的共同见证为重点，强调基督徒必须愈加合一，克服陈旧观念和言不尽意的态度。