我们的手和心需要让基督爱的纽带来束缚，他为了我们甘愿做仆人。

教父戴尔都良把不愿在司铎前告罪的教友，比作一个病人不愿把自己的病情告诉医生而甘愿死亡。圣奥斯定也说：人只向天主认罪还不够，因为在天主前没有隐秘的事；也应该向作天主代表的司铎告罪。

耶稣空虚自己舍去自己的天主性，他本可以不用被钉十字架，但为了我们，却空虚自己，完完全全舍去自己，耶稣甘愿成为虚无，将自己所有的东西都放开，他愿意同圣母过艰苦的生活，是为给天主作证。

比如有的人为爱情甘愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求她从桥上经过。也许她从桥上走过的物理时间也就几分钟，然而他觉得这几分钟足以抵得上苦等的五百年。度日如年也从反面说明了相同的道理。

但是，要与天主密谈，就要走进心灵的旷野，当心灵不为吃喝玩乐、起居饮食和名牌衣着所烦扰时，或更好说，自己甘愿摆脱一切名缰利锁时，心灵才能踏足旷野。这时，心境不为世物所扰，而能超然物外，与天主谈心。

甘愿穿旧衣，为孩添新装。子幼送学堂，牵手叮语详。一步要回首，接送冒风霜。三餐递到手，家务未能忘。流血又流泪，低头不张扬。饥寒常牵挂，患病最心慌。委屈对娘诉，难处爹来扛。望子成飞龙，盼女变凤凰。

后来我参加了唱经班，为天主做工，我乐此不疲，这是天主对我的召叫，为此我甘愿献出一切。参加唱经班后，我知道祈祷不只是我与天主交谈，还有固定的经文。

天主让他的独生子耶稣基督，甘愿当了人类的替罪羔羊，用他的苦难圣死替我们向天父作了全燔祭。

而耶稣基督为了我们甘愿从富有变为穷人，展示出认识自己的软弱并非人类生命的耻辱。相反，天主的恩宠进入了软弱的门。贝尔格里奥教宗呼求欧洲主保艾迪特·史坦茵从天乡保护欧洲。

何神父续说，圣母玛利亚是走上永生道路的最佳榜样，因为她完完全全地有了耶稣基督，并甘愿与基督一起放弃自己的财产、遵从天主的旨意：「今天，我们特别要学习我们的母亲，不只是学习她的行为，而是她最特别的地方&mdash