还须更深刻地思考人性及文化在历史中的变化，战争是一个畸形发展的结果；我们也不仅仅要回顾当年军民合力抵抗的艰苦，全体中国人包括天主教信徒所受到的伤害，这将过多地带来悲痛和消极的情感，而是具有一个更加开放的

然而，这种看似胆怯的“消极”等待的勇气，正是来自于对神的信靠。因为“等待我的必不至羞愧。”

是的，天主允许我们消极，是他拣选的人他总不会抛弃！也许每个人都有过神枯的考难。我很热爱圣母，我想是圣母眷顾了我，为我在天主台前转祷。这时我们教区的两位神父来到我面前，带来了天主的祝福和鼓励。

（神操317）从特性上，神枯消极低落，如遇逆境，令人沮丧消沉，烦躁不安，心灰意冷，远离天主，极易陷入黑暗无望之中。在日常生活中，神枯犹如家常便饭，经常出现。神枯又如阴雨天气，变幻莫测。

这对于生者来说是非常难以接受的，甚至怨天尤人，对所持有的信仰产生消极的看法。这就很需要我们从信仰的角度以积极的态度、透过所发生的“不幸”，去深思天主在其中所留给我们的启示和意义。

所以，对一个基督徒来说，面对困难和苦难，既不能消极的逆来顺受，更不能怨天尤人抱怨天主对自己不公，要以积极的态度迎接困难和苦难，等待天主的雕琢。

古希腊哲学家和基督徒神学家两者都认识到勇德的双重发展向度:消极的，和积极的。第一是指向我们自己的内在。有一些内在的仇敌，我们必须战胜它们。

它并非消极美德，只待事情发生。望德是一个非常活跃的德行，帮助并致使他们完成。

尤其是在不少国家、世界上的很多企业和个人，对这样问题还不是很关心、行动还不积极甚至消极的时候，更需要像教宗这样有重要影响的人物，来表明态度唤醒世人。

时间慢慢过去，蕾拉对工作越来越消极。有时收到信后，她将其中的一大半扔进院子里的水井。神父有些失落，就这么几封？