早晚课的疑问：这是教友一年四季每天早晚都诵念的经文，有的一直沿用着利玛窦时代龙化民、徐光启、李之藻等所译的经文，有的追求文字改革，采用了白话文经本。

这次活动旨在鼓励大家勤读圣经，那么我们是不是也可以从小孩抓起，把圣经故事编成故事书或连环画册，用白话文编写，提高孩子的阅读兴趣。

随着实际需要，好多教区也对以前的文言经文做了适当的调整和修改，改为白话文，以期让大家心领神会，获得神益。大家在一起祈祷，自然需要共同语言，不然就难得统一和整齐。

即使近几年有些地方改成了白话文，还是会出现类似的笑话，实在令人担忧呀！5、本位主义思想耶稣说：“你们要爱你们的近人……甚至为你们的仇人祈祷。”

尽管刻印印刷的简陋粗糙，但仍可看出乐谱本的记录整理者不但音乐造诣很深，而且对天主教礼仪音乐和歌词白话文、文言文运用得很娴熟，尤其是在处理古经文对应民族音乐的节奏感及合仄押韵上恰到好处，未曾见过这位专家就给我留下很深刻的印象

宗徒信经（白话文）我信全能的天主父，天地万物的创造者。我信父的唯一子，我们的主耶稣基督。我信他因圣神降孕，由童贞玛利亚诞生。我信他在比拉多执政时蒙难，被钉在十字架上，死而安葬。

译成白话文即：尧帝说：啊！四方诸侯之长！我在位七十年，你们谁能顺应天命，坐我这个位置呢？四方部落首领说：我们德行鄙陋，不配升任帝位。尧帝说：可以明察贵戚，也可以推举地位低微的人。

在祈祷方面，方式内容都进行了改革，祈祷用白话文，把自发祈祷加进去，压缩祈祷时间，加进唱歌和圣经分享。祈祷形式多样化，如用泰泽祈祷和圣体降福。

感人的学习劲头和坚定的信仰仙河镇的教友从1995年开始，在王纯光会长的带领下就已经学习《圣经》了，他们也是教区最早使用白话文祈祷的堂口。

改革是剔除不适宜的或违背时代的不足之处，前者如拉丁文经歌该当改为本国语言；后者如文言经文必须改成白话文，这是显而易见的。但也不可绝对化，教会既要革新，也要继承。