（四）寻找景点①应梦山应梦名山是雪窦山的一处古迹。亭正中有一石碑，上刻“应梦名山”四个大字。关于“御书亭”和“应梦名山”石碑还有一则流传颇广的故事。

后来的事实证明，他开枪自杀的地下室和焚尸的洞口外面炮火连天，梦与现实又何其相似乃尔！

（一）病梦相通1.病与环境人，是天主按照祂自己的形象创造的，是天主的得意之作。春秋时期的老子似乎看懂了神的造化，他有感而发地说：“道大、天大、地大、人也大。”

（详见前章）可见梦与婚姻一开始就牵缠绕茎，生出了扯不断、理还乱、说不清、道不明的各种玄机和奇巧。于是这世界上人世间，每一对夫妻的组合与配对，都有各种各样的牵线搭桥，和说不尽的机缘巧合。

事也凑巧，最后这天夜里，惠义梦见了一位须发飘然的老人，为他指示道路。等到他醒来的时候，老人告诉他藏宝的那个地方，记忆深刻明明白白。

每一则梦都是一种个人的独特的交流。无意识乃是意识的领导者、朋友和参谋。

　　　　为促进科学、神学和哲学之间的对话，教宗本笃十六世应宗座文化委员会主席詹弗兰科·拉瓦西（GianfrancoRavasi）枢机的请求，设立科学与信仰基金会。　　

杨振宁教授7月14日应马来亚大学及大马科学院之邀在马大主讲的一场题为“对称与物理”的学术座谈会上指出，“尽管宗教与科学进行研究的方法不一样，惟两者始终还是殊途同归，目的都是为了探索大自然的奇妙。”

幸亏有如此美好的父子一梦，才使这部雄篇巨作，不留遗憾地世代相传。真与幻相遇有时是由一个人的心灵把思想、情绪甚至身体感觉和当时的景况传到另一个人的心灵中，有时传得很远很远。

历来的哲人们认为，通过这个梦使庄周从中得到的启示是：人是无法分清什么是虚幻，什么是真实，更加无法辨识“物”与“我”之间的互换，以及生死物化的分辨。