教宗说，为了解忧愁变为喜悦，耶稣以产妇为例说：妇女生产的时候感到忧苦，因为她的时辰来到了；既生了孩子，因了喜乐再不记忆那苦楚了。存留下的是耶稣的喜悦，净化的喜悦。那喜悦存留下来。

在我们周遭的一切叹息都不会徒劳无益，它们有如产妇的叹息，虽然疼痛，但知道即将迎来新的生命。我们仍在勉力对付我们罪恶的後果，我们周遭的一切仍旧带着我们的辛劳、欠缺，以及封闭的痕迹。

教宗说：这是一个重要的医疗应用和有前途的科学研究，不过，要实现这两个目标，有赖于产妇捐赠生产时婴孩脐带血的慷慨意愿以及医院的配合。

1999年8月19号，在美国乔治亚州，一个产妇痛苦地躺在手术台上。一位医生正在全力以赴地救助她和她肚子里的孩子。Samuel的母亲名叫JulieArmas，她在1993年与丈夫Alex结婚。

这些叹息不是徒劳无益、令人沮丧的抱怨，而是如同圣保禄宗徒所说的产痛的叹息；这是产妇疼痛的叹息，但她知道新的生命即将来到。我们的情况实在就是这样。

很多女性患上“产后抑郁症”的根本原因是产后身体极度虚弱，却还要昼夜照顾一个柔弱哭闹的婴儿，再加上周围人的不理解不帮助，有的家人甚至打骂产妇，就会让产妇的愤怒积聚起来，无法向外发泄，怒火转而冲向自己，产生抑郁甚至自杀的可能

《慈善救助分布图》上分别标注出了今天位于南京西路的夏令配克难民收容所旧址，位于豫园九曲桥东北部的得意楼的红十字会办事处旧址、难民区产妇医院旧址，以及分散在小世界、杂粮公会大楼等处的一些难民区的重要遗址遗迹

产妇死而复活，婴儿平安落地，这真是让人无法想象，于是大家把王叔和当成了神仙，四处传播他的美名。正如上主断言：“医生的学识使他抬头”。机遇，其实都是上天安排好的。

南市难民区内设有3座难民医院，还专设1座产妇医院以及1座灾童医院。最初，难民们的脚气病严重，由上海国际红十字会担任难民给养后，不仅脚气病人日渐减少，麻疹也得到有效控制。

一些人被监禁在自己的家里，面向四壁——那些残障的人、卧床不起的人、古稀耄耋的老人、初做母亲的产妇。