她在微博中分享隐修院生活及回答关注者的信仰问题。　　就连教宗本笃十六世也于六月利用iPad平板电脑发微博信息。他用自己正式的拉丁文名字签署首个信息，内容是「赞美我们的主耶稣基督！

对于那些不满自己的司铎生活而感到忧伤的神父，教宗说：你们要做身上带有羊味道的牧人，做置于羊群中的牧人，做渔人的渔夫。

圣奥斯定生活在第四第五世纪之间，他的人格、著作和主教牧灵工作给教会留下不可磨灭的贡献，他的思想和反省一直是教会历代神学的重要基础。就因为如此，教会尊奉他为教父和圣师。

这里就产生了一个问题：传道者本人的灵修生活及外在的表样。事实上，只凭拿嘴去讲，即使道理再正确，讲得再生动，往往打不动对方。宣讲固然重要，但基督徒的圣德更为重要。

她宛若撒哈拉沙漠中的绿洲，哺育饥渴的我，又若希洛的火炬为我诠释生活的哲理。

一年以后，她走进了教堂，见到了王神父，这是她信仰生活的一个转折点，因为以前接触的老教友并不能把天主教的信仰说清楚，而王神父用他那渊博的知识，生动的比喻，简单明了的话语，为她开启了信仰的大门。

这个主日提供给我们反省的事件非常特殊，就是耶稣治好癞病人（谷1,40-45）。有个癞病人来到耶稣跟前，跪下求他说：“你若愿意，就能洁净我”。

福音这篇记载邀请我们作两个反省。首先，它叫我们想到两种层次的痊愈：一个是比较表面的，关於身体的；另一个是比较深入的，触及人的内在生命，就是圣经所说的心，从那里照耀人的整个一生”。　　

我的信仰对我的生活有什么影响？面对这样的问题，我必须反省。每当我们面对一个小困难时，我们便发现我们彼此认识不够。因此，我们始终需要对话，需要互相沟通。这是我们必须坚持下去的劳累工作。

因此我们也当引以为戒，常常反省、检查自己的信仰生活和心灵状态，是否将最终目标锁定在现世的福祉、顺畅、名利、快乐上呢？是否只追求自我精神的圆满或天堂的福乐呢？