他邀请村子里所有在外打工的年轻人都回家来过圣诞节，韩神父亲自安排了平安聚餐、篝火晚会、信仰见证、圣诞晚会和泰泽祈祷等，以往安静的小山村这天喜庆欢腾，黑夜中闪耀着金色光辉，欢声笑语划破了寂静的夜空，充满了节日气氛

每逢节日，总堂胡庄的神父都会前来做弥撒、行圣事。这期间条件虽然艰苦，却是宗教气氛最浓的时期。有修士圣了神父，有多位女青年入了修会，还成立了乐队。同时也顶着重重压力，重修了山上的若瑟临时圣堂。

裴军民主教编者按：2008年6月29日，圣伯多禄圣保禄宗徒节日，天主教辽宁教区在沈阳主教座堂举行了金沛献主教荣休、裴军民助理主教接任正权主教典礼。

一条坚固、深色的大理石楼梯，通向大厅，节日时可在这里举行家庭聚会。露台和平台为整座建筑增添了一种贵族似的感觉。Fanti家族几代人都以务农为生。

第二点最打动我的是：无穷尽的激情、欢乐、喜悦、有能力欢度盛大的节日，即便是冒着大雨。我的一位辅祭表示被感动了，因为塔克洛班的辅祭们冒着那么大的雨，脸上的笑容居然从没有消失过。

尤其是主日或者大节日，一般会有两三位司铎在告解亭里，即便是在没有人办告解的情况下司铎也会临在于告解亭，等待前来办告解的教友，随时提供牧灵服务。

这是个重新定义、再定义，用教会的方式把这个节日取代了。这不是一个简单的取代，要给予它新的含义，新的内涵。我们教会洗礼用的水，本来就是很自然的水，若翰赋予了它意义，耶稣又赋予它新的意义。

逾越节原为以色列民族纪念天主使他们摆脱埃及奴役的节日；耶稣在过逾越节时建立了圣体圣事，而后被钉十字架、复活……于是，逾越节就演变成基督从死亡到复活的逾越。

全体男子要一年三次前往以庆祝三个大节日（谷23：14－17；34：18－23）。不过，以色列人的朝圣慢慢地流于形式，以致遭到先知们的谴责。

逾越节是犹太教的三大节日之一，此时他们要在自家门上洒羔羊血，这是出于《圣经》的典故。而开封犹太人为适应中国的生活环境将这一习惯改在了春节，并把羊血改为雄鸡血。