该文中有这么一句光荣的圣安多尼，天主特别宠赐你做受难者的辩护人，找回失物或被窃物的中保，你曾奇妙地帮助了千万人找回所失去的物件……我们从经文中领悟到：圣人安多尼的德能，恩宠与光荣

上主『牵著我们的手』，与我们一同前行，我们认出祂是谁」。在当天福音中，没有人问耶稣：「祢是谁？」大家都知道，祂就是主。「这是与上主朝夕相处的亲切感，是基督徒的亲密无间」。

在四旬期中，教会特别强调通过关怀近人更新对天主在基督内赐予我们的爱的体验。我们每天都蒙召在我们的近人中，特别是那些承受着苦难或者处于极度困境中的人们中间实践这种爱。　　“谁是我们的近人？”

（三）求赐智慧人祈祷，乃是人向天主说话；看圣书，乃是天主向人说话。可见祈祷对人的重要性。于是英国作家费尔瑟姆说：“祈祷该是清晨的钥匙，傍晚的锁。”

,Notatall等；此外，应了解并掌握同意汉语的不同表达法，如……怎么样？

为响应教区的号召，九江天主圣三堂的教友们在弥撒中慷慨奉献支持圣召，为教会的圣召祈祷。

今世佑我善生，临终佑我如尔善死，于吾主耶稣及圣母玛利亚之中。（天主经圣母经圣三光荣颂各一遍）主诞隆冬，卧于马槽，襁衣裹体，圣人二苦。无数天使，从天降临，拜扬吾主，圣人二乐。

耶稣将他的爱比作如母鸡聚集自己的雏鸡在它翅翼下。教宗说：耶稣用这么美的图像指耶路撒冷没有明白天主的温情。不懂得天主的爱，换句话说，就是与保禄所感受到的截然相反。

教宗府讲道神师带领默想「真实且生活的天主临在于我们中间」；我们一发现天主的临在，便会在片刻之间「屏息惊叹」。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父12月7日在将临期第一场默想中如此表示。

三位中一位年龄最小的人对他的两个朋友说：“这个外号叫‘死亡’的家伙到底是谁？咱们一起去找他，为咱们的朋友报仇！”