3月8日下午4点，教宗再次访问罗马堂区，这次访问的是位于罗马郊区托尔─贝拉─莫纳卡的「至圣救赎主」堂区。3月13日下午5点，教宗在圣伯多禄大殿主持忏悔礼仪。

事实上，为今世所需祈求天主恩佑赐予本无可厚非，但若让心思念虑仅仅只停留在肉体或物质的层面上，那就与耶稣救赎的意愿背道而驰。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父（梵蒂冈电台讯）教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父於2月27日在梵蒂冈救赎之母圣堂，为圣座部会成员讲授今年四旬期的第一次讲道，默想内容是省思教宗方济各的

基督是唯一的救赎力量。」问：从那一天起，罗梅洛总主教以更明确的言词保护受压迫的人民和受迫害的司铎，毫不在乎他每天受到的威胁。答：没错！

耶稣27岁那年，就来到约旦河受洗，耶稣受洗的意义就是为了展开他对世人救赎工作的序幕。耶稣大约30岁的时候离开拿撒勒，去到以色列北面的加里肋亚海传道，亦是五饼二鱼圣迹发生的地方。

主说：因为我救赎了你，我以你的名字召叫了你，你是我的。（依43:1）这一切的发生似乎主在有意召唤我，并一路引领着我……那时的我对于信仰的认识还处于一个完全无知的阶段。

基督的救赎使人重获新生，中华大地是龙的故乡，由龙来祭天便有更深的福传意义了。

耶稣为了救赎世人，屈尊就卑，取得人性，听命至死，且死在十字架上。他的话就是真理，可是，恶人们却对耶稣唾面、打嘴、戴茨冠、钉十字架施以暴行。耶稣的名字倒下了吗？耶稣的真理倒下了吗？耶稣的教会倒下了吗？

教宗接着说，圣亚丰索为司铎们指出了人生的重大问题是什么，就是我们需要天主救赎的临在，祂使我们的生命确实充满人性，满溢喜乐。只有经由祈祷，我们才能将天主和祂的恩宠迎入心内，这一恩宠使我们分辨善恶。

现在让我们来读一下圣礼部的《救赎圣事训令》：为举行感恩圣祭所用的饼应为无酵饼，由纯粹的小麦新近制成且没有任何腐坏的危险。