是要强调建筑要随时代而发展，现代建筑应同工业化社会相适应；强调建筑师要研究和解决建筑的实用功能和经济问题；主张积极采用新材料、新结构，在建筑设计中发挥新材料、新结构的特性；主张坚决摆脱过时的建筑样式的束缚，放手创造新的建筑风格

无论如何，在天主创造与救恩领域中，犹如保禄所说：“……因为你们凡是领了洗归于基督的，就是穿上了基督，不再分犹太或希腊人，奴隶或自由人，男人或女人，因为你们在基督内已成了一个。”

人类求善求美求真求圣之冗长使命完成了，宇宙数十亿年的辛劳苦业结束了，而天主创造天地的工程亦终于大功告成。

平地，才是生命与创造活力、风采风格的本源，平地端着高山，平地是高山的下的座盘。那里有更多真实的人生，因此，含着永恒之美，见证着万死而不悔的信仰人生。（蔚玛利亚）

加纳的新婚之宴，缺了酒的家庭象征刚出自天主创造之手，而因着原罪失掉了原始幸福的人类大家庭。（创３章）圣母向耶稣转求得来的美酒，同样暗示了圣母在救世工程中的主动和积极的参与。

首先，人是天主的杰作，是创造的高峰，基督徒透过入门圣事，已经成为天主的子女，人是基督以他的血所救赎的家人，因此，人对基督最重要的给予是肯定自己蒙召的身份，亦即在自己身上实现基督的救恩。

我的父母也许在天堂向我垂下注视的目光，但我今天所能孝敬他们的只能是完成他们生前的愿望——在圣召道路上，继续他们曾为之付出无数心血的福传事业，象他们一样，在平平凡凡的生活中和千千万万与他们一样平凡的教友一起，去努力推动和创造教会新的篇章

本来，到山西也是为一直忙碌的神父修士们借假期创造一个休息的机会，但到阳泉后不停地采访和交谈，占去了大部分的时间，使我有些不安。还好大家都非常理解，他们毫无怨言地配合，使我深受感动。

很多人都惊奇不已，而几个经师和法利塞人却不屑一顾地说：“师傅与徒弟联合创造奇迹”，“穷疯了，交个殿税都到处去找钱”。

他们在给我们写来的感谢信中这样写道：太原总堂200多位教友用自己的爱心帮助了他人，用善良的爱为他人创造了更美好的世界。我们代表广大患者向你们道一声：‘我不认识您，但我谢谢您。’