这些优点当然是那些从未进入过这个陌生世界的人们所缺乏的。”利玛窦曾对中国古代文化发出赞叹，认为孔子是一位博学的伟大人物，四书五经是为国家未来的美好和发展而集道德教诫之大成。

这是因为，需要对抗的最大贫穷是我们缺乏爱的贫穷。”“贫穷总有各样不同的面貌，每一种情况皆属特殊，不但引人关心注意，又使人有机会与主耶稣相遇，因祂常临在祂最小的弟兄姊妹身上。

由于缺乏对天主的信仰，现代生活中的有些人被牵动或者唆使着追求缺少生命的“塑料美”，不仅看不到人，看不起人，也看不到自己，内心脆弱而充满了自卑。

圣本笃深知，如果没有根植于祈祷的行动，行动就会变得空洞，缺乏指引和力量；如果没有服务他人的行动，祈祷也可能变得自私，脱离了基督爱近人的诫命。

这种偏差的观点不仅缺乏爱德，更失去正义，甚至常常以“好人”或“英雄”的角色助纣为虐，为自己的害人行为找到理所当然的借口。正如“病人是人”一样，“罪人也是人”，也应该得到尊重，需要帮助和陪伴。

事实上，我们应当常请求原谅，由于我们缺乏勇气而造成使徒工作的失败，我们应感到羞愧。例如，请你们想一想，利玛窦先锋的直觉在那个时代竟会失败的原因是什么？

不但法律和道德的实践不够，而且更缺乏监督力度。现世逍遥法律之外者比比皆是。

我排行老三，是中间的孩子，比较缺乏被关注。您常说的一句顺口溜正好可以表达这一点：大的惯，小的娇，苦就苦在正当腰。

无论如何，任何外力造成的贫穷形式，探本究源都是因为对人的超然尊严缺乏尊重。

无论如何，任何外力造成的贫穷形式，探本究源都是因为对人的超然尊严缺乏尊重。当我们不从人的整个圣召使命来看，不尊重真正《人类生态》⑷的要求，连带就会引发导致贫穷的邪恶力量，这在某些环境中可以明显看出。