但无论如何,天主教会显然打开以仁慈之心对待离婚、同居、同性恋者的胸怀，不弃绝同性恋者、未婚伴侣、离婚及再婚者、以及来自非传统形式家庭的孩子。

照顾穷人是我们的生活和基督徒见证的一个重要因素，我在本次访问中也强调了这一点；这意味着要拒绝一切形式的贪腐，因为贪腐是在偷窃穷人；也意味着需要一个诚实的文化。　　

我们既然选择了以文字形式作为福传方式，我们也必然将这一份工作视为信仰生活中的重中之重，这样一来，就不能不使我们在办报的过程中有着更多的思考，我们考虑更多的是本着为一切人而成为一切，如何使中国天主教福传事业和方法要适宜中国国情

使我得到一惊人的发现：一位与神交通的垂死妇人，其脑波放射能量，大过那家对全世界广播的无线电台输出能量五十倍以上(这里还有得过诺贝尔奖的医学博士卡欧尔所讲的一句话：‘祈祷是产生能量最强的一种形式

目前的教堂是该会于14世纪在原址依照耶稣时代晚餐厅的形式所建的。1452年伊斯兰教占领了熙雍山时，将之改为清真寺，并把管理该堂的方济各会士赶走，禁止基督徒和犹太人进入长达五百年之久。

在筹划和举办各项活动之际，我们不能不提醒自己和教会团体的是，信德年的核心目的与追求依然是对信德本身的更新和提升，以及内心的皈依，而非仅限于外在的活动与形式。

恰恰相反，利用暑假良机，中国各地教会以不同的形式和规模，为当地和邻近地区的公教青年们举办了丰富多彩而又充满意义的暑期活动，目的就在于给平时忙于学业的青年朋友们提供符合他们需求的信仰、灵修和生活营。

他举例说：枢密会议、世界主教会议都是有真实和积极作用的咨询的重要场所，但要不要有僵硬的形式。他说：我愿意有实际而非形式化的咨询。接着教宗谈到他作为耶稣会士所接受的培育、分辨及革新。

说到底，它不就是一个单纯的仪式，一个正式赋予婴儿圣名的教会形式吗？这是可能产生的问题。关于这一点，圣保禄宗徒很清楚地写道：难道你们不知道：我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于祂的死亡吗？

在这种种现象中最叫人注意的是圣神同祷运动中的祈祷生活，他们的祈祷生活常常是天主圣三形式的，就是不断地对于天主圣父，在圣神内经过圣子。这是参加圣神同祷运动的祈祷方式；这也是我们教会中最标准的祈祷方式。