谦逊是由于灵魂认清了自己“究竟是谁”，在上苍面前只不过是卑微、虚无的尘土，看到自己的本来面目，从而产生轻视自己的倾向；与此同时，心灵中与生俱来的骄傲、狂妄、自私、仇恨、焦虑等等罪恶的顽石也渐渐淡化、弱化、软化乃至冰消雪化，

耶稣是真天主真人，他建立了七件圣事，用我们人类看得见的有形物品与行动，如洗洁、傅油、掰饼……作为天主圣化人类以及人类感恩的标记，借着这些标记带给我们天主的超性生命，就是天主的圣宠。

每个人都有不同的方式去奉献，在这样一个合一团体中，神父以弟兄手足为先，也可以保持圣化世界的身份，实在新奇。与H修士分享至夜深，泰泽合一重在其理念，那么中国教会合一的重点在何处呢？他始终关切这个问题。

经过一番大巴转中巴、中巴倒微面的周折，终于按图索骥到达了距陕西省西安100公里之遥、秦岭山麓泥峪河西侧的眉县青化镇果树所。顺着好心司机的指示，远远就望见一公里外山脚下的教堂和山腰上的圣母堂。

教宗强调司铎要尽好传统的三个职务：圣化，训导，引领（或“牧养”），他还称这些职务其实是天主赏的“礼物”并赞同梵二有关司铎职务的训导：司铎如要善尽上述三种职务，需要具备圣德，也增加圣德。

在和李神父的交谈中知悉，附近周围的会长教友为圣地建设和美化工作确实付出不少，其中也有很多特别突出值得表扬的典范，他希望我能更深一步了解，写成文字，让大家学习，我又怎能不答应呢？

为此，基督召叫、审判、圣化和派遣祂的门徒们去宣讲天国，使万民都成为天主的子民。只有在这一使命内，才能理解和鉴定人类真正的历史进程。普世的传教事业，应成为教会生活中至关重要的永远存在的内容。

四十天内，天主子民以祈祷、斋戒和施舍学习悔改的精神，并藉真诚的痛悔不断获得圣化，以期恢复原初受造的模样——天主的肖像。

杨家堡堂区唱经班自上世纪八十年代成立至今，进行了多次的更新换代，2015年随着一批年龄在25到45岁的年轻人的加入，实现了年轻化，常规化。全团共有成员50余人，皆为当地教友但多为家庭主妇。

徐主教表示，神长教友为弱小者奉献爱心应该是常态化的行动，耶稣基督让我们爱“最小弟兄”的教导更应该是每个人都奉行的精神，“不在奉献的大小，爱心永远在路上，永远需要我们做下去。”