有时，他会为自己的大脚片子感到苦恼，现在他却认为，也许是天主让他用自己的大脚为人们去开辟一条新路。

虽然由于理解的错位有时会好心肠办了坏事，但好心肠却仍然不可丢；虽然由于他人的误解有时好心肠没有得到好的回报，但好心肠仍然不可丢。好心肠不仅对他人有用，对自己也非常有益。好心肠永不变才是真正的好心肠。

有时收到信后，她将其中的一大半扔进院子里的水井。神父有些失落，就这么几封？

特别让人感动的是，她不但对着儿子流着悲痛的眼泪，她有时还整夜地在天主面前痛苦流泪，求主挽救他的灵魂。天主俯听了她的祈求后，她才安心地离开了人世。

在确认许多从事社会传播工作的人士都有行正确之事的信念之时（宗座社会传播会议，传播事业中的伦理，4），我们也应该看到那些在这领域工作的人所面临的「心理上特别的压力及伦理上的两难问题」（AetatisNovae，19），有时在这种情形下

看见她的遗像仿佛看见了她生前的生活，看见她的遗物就想起了关于她的往事，心中总是感到愧对了她，觉得有好多好多的事情需要给她补上，因此，泪水往往浸湿了衣衫，有时彻夜不能入睡，整整地躺一夜。

有时他总认为自己再也回不到教友中间了，但他终于挺过来了。他的被捕给他母亲的打击很大，因而事隔不久，他的母亲便忧愁去世了。在狱期间他时时记着天主，并牢牢地记着每年春风月圆后的第一个主日便是复活瞻礼。

有时其他堂区的神父带教友来拜圣堂。

这个祈祷会一般的方式是：读圣经、唱圣诗及祈祷———在祈祷时有时会有异语的祈祷，有时却没有———之后是作证、宣道。

这一方面是由于我们的教会和教友生活有时确实有偏差，另一方面就是被他人将这些偏差利用舆论和媒体别有用心地加以扩大化宣传了。其实，神本与人本并不矛盾。神本论是人本论的归宿，人本论是神本论的具体体现。