（参阅《爱的喜乐》，第191-193章）尽管教宗方济各的确切言辞，并没有实现一些天主教的变革梦想，尤其也没有满足同性恋者的一些期望。但同时也明确的是：他并不是要开始倡导保守主义的家庭政策。

因为在那些日子里，除非是修会会士有自己的明确愿望，任何人都不会被派往中国做传教士，所以，我们必须得出结论，到中国传教定是他自己的梦想的实现。

求梦者全都发自内心的认为，祈祷后一定会有“神托梦”的期盼，不断在心中重复自己的梦想！这就导致给自己植入了一个“神托梦”的潜意识！当他们在躺下来之后，不断想着这件事，入睡后，这种潜意识会让他们开始做梦！

是梦想？是设想？还是随波逐流？因着主耶稣基督，我们知道，基督徒的未来是死亡后面的复活，是将来升天堂，是永生的福乐。其实，主耶稣基督，就是我们的未来。

当罪恶的怪胎---死亡，控制着整个人类时，我们对自己和整个人类的未来只是梦想。即使有一个个“比较近的未来”，也因为人的有限和无奈而摇头叹息。今年的复活节也临近我们中华民族尽孝祭祖的“清明节”。

石家庄弘德家园的常辉法师则说：《通知》将有助于充分调动宗教界参与社会公益慈善事业的积极性和发挥宗教界在社会公益慈善事业中的重要作用。

目睹自己心灵的家园被充公、被占用、被分割，心中不禁感伤。虽然中央下发了文件，要求各占用团体归还宗教房地产，但没有人把教会当成一回事，落实起来充满了阻力。

桑峪村民没有了家园，只有躲在北山里，搭草棚子、住山洞，背冰化水度日。教友们劝赵神父说，堂也没有了，教友们也分散到山里了，您还是走吧，回了北堂，要比在这里安全得多。

尽管尘世间一张张兴奋的脸上，一双双发亮的眼睛对此视而不见，径直向着利益奔去，但总有梦中惊醒后，渴望心灵慰籍寻找精神家园的人，会放慢世俗的脚步，会以神父您为榜样，踏上寻求天主的道路，回归快乐的基督家园。

世界是天主的家园，我们每个人都是天主的儿女。3、选择成为伟大的人许多人都希望功成名就，都希望干一番大事业。最能功成名就的捷径就是和天主生活在一起；最伟大的事业就是参与天主的事业。