二、寻觅、抉择、救赎：五位外来媳妇皈依天主教的心路历程前文对外来媳妇的信仰群体进行了分析，群体研究的特点是概述性和普遍性，如果挖掘其特殊性，需要通过个体经历展现。

7圣保禄六世指出，若瑟在不同的层面具体地表现出其父亲的身份：「他将自己的生命成为服务和牺牲，奉献予与他生命相连的降生奥迹和救赎使命；透过行使法律赋予的权柄，以其生命和工作全然自我赠予于圣家；他把自己、心灵和所有能力超然奉献

灵薄狱之說出自犹太教，说明是默西亚降生之前的众犹太教先知死后所处地方等待救世主的救赎。

除了爱，还有什么能救赎我们呢？9爱，喜欢真理，是促使我们愿意献身于真理、正义与和平的力量，因为爱，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。（参阅格前十三1-13）亲爱的年轻人，你们是社会的珍宝。

在《礼仪宪章》第102号中指出：「教会如此（藉礼仪年）纪念救赎真迹，给信友敞开主的德能与功劳的财富，并且以特有的方式使奥迹时常活现临在，使信友亲身接触，并充满救恩。」

的确，前教宗圣若望保禄二世就是在救赎圣年期间（1983-1984）首度召唤来自世界各地的青年，在圣枝主日时齐聚一堂。

【答】领：愿世人认识他的道路，万民得知他的救赎。【答】领：大地已经为我们出产五谷百果；天主，我们的天主，给我们赐下祝福。【答】领：愿天主降福我们；愿万民都敬畏天主！【答】福音前欢呼领：亚肋路亚。

牧羊人不像其他许多人，总为很多事情忙碌不已；牧羊人成为首批证人，看到最要紧的事：救赎的恩典。正是最谦卑和最贫穷的人，迎接了降生成人的天主。

灵修反思：耶稣知道前路是苦难与死亡，却仍然“决意”面对，显示出祂的服从与救赎之爱。信徒也要学习这份“定向耶路撒冷”的精神：走向苦难，不逃避使命。

基督听命至死，且死在了十字架上，是听命让耶稣完成了天主交托给他的救赎使命。作为修道人，吕神父在听命中去完成自己的使命，实现自己的人生价值。