1582年3月，范礼安自日本抵达澳门后，立刻采取果断的行动，把干扰罗明坚(RuggieriMichele,1543-1607)贯彻执行其政策的澳门耶稣会长调到日本，并请耶稣会总会长不要干涉这些决定。

这书里有那么多的人，过着世界上最贫困的生活、最闭塞的生活、最没有希望的底层生活，比如说山区里面的山民，一代又一代，他们行走几天就可以抵达一个比较肥沃的地方，就可以一代代享受新的土地和山水，可他们为什么一直据守在祖祖辈辈毫无希望的贫瘠之地

传递命令的信使抵达小城，各家各户都听到了马蹄声；消息好像一阵雨点把我击倒，主啊，为什么我这样糊涂？是你甜蜜的小脚忽然踢中我心尖。

不要觉得“成全如天父”是人力无法抵达的高度就灰心，或是不将这个目标当回事，以为只是说说而已。

何神父回景德镇后向范乾生转达了会议意见，范第二天就踏上行程，经由水路辗转抵达上海。在徐家汇天主堂，由主教接待了他，次日在首善堂召集众人共商圣品瓷大计，决定由范乾生带彩印圣像回景德镇创作设计。

1922年6月康国泰(SchramLouis)神父从甘肃抵达宁夏，成为宁夏地区第一位固定的传教士。随同康国泰前来的还有甘肃的三家教友，他们是：韩林、段福寿和张约。

让和平抵达那里！随着“光”这个字，我们来到今夜、神圣之夜礼仪第三个主导思想的字句。依撒意亚先知所宣称的“和平之王”。关于他的王国，先知说“和平没有止境”。

1935年6月14日，毛泽东、朱德、周恩来等中央首长抵达懋功达维，并在达维桥头受到四方面军9军25师部队的夹道欢迎。6月15日，毛泽东等中央领导前往懋功县城。

开班典礼五届二期集体照10月1日当天，来自四川五个教区和重庆、万州教区的传道员共150人，相继抵达四川天主教神哲学院参加培训。1日晚7：30分，学院举行了开班典礼。

确实如此，抵达香港给我第一感觉是各种高楼大厦可以用“高密度”来形容。在如此寸土寸金的城市，却有着多座见证天主伟大，焕发光芒的百年教堂，让亲临的我们怎不感动天主的慈悲眷顾、全能与大爱。