牧灵经验提醒我们使用“下降”技巧在宣读每一段圣咏的最后一句，在宣读答唱咏中的其它句子时，使用“上扬”技巧，进而，听众可以更好地应答。

在海基会与海协会安排下，单爱云带着儿子孙金良、女儿孙香菊与女婿项彦博，昨天一早从大陆郑州飞抵桃园，再转高铁，下午两点四十五分抵达高雄区主教公署。　　

黎明之家在院的50多个孩子共同分享了两位姐姐的幸福和喜乐高宝金神父主持了当天的礼仪，黎明之家的孩子、修女以及新婚伉俪双方的父母、寄养家庭父母等亲友恩人100多人见证了这一盛事。

后经蒙民沙当金巴从中周旋，时至7月才在城川搭起茅屋和简易教堂。当地人常说“蒙古人，认话不认人”，不会蒙古语在蒙古地区寸步难行。如会蒙语就被当上客接待，蒙古人是非常热情好客的。

金沛献主教安排他在沈阳主教府任副本堂，马神父却说：我愿意多吃一些苦，我想从贫困偏远的乡村开始传教。然而金主教却坚持让他留在主教府，马神父说：我决志服从主教。

为子担忧儿子沈阳神学院毕业后，因为年龄小，她就去征询金沛献主教意见，是否让袁雪松先实习一年，主教说不用实习了，直接圣神父。

1621年，天主教传教士金尼阁携带7000部西书到北京，其中就有哥白尼的《天体运行论》。如果说对这段历史，很多人无从查证的话，那么下面的这段历史，你只要在网络搜索，就能得到答案。

我国古代的圣贤们也给我们留下了很多类似的宝贵金训：亚圣孟子说老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，宋朝著名文人范仲淹说先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，近代文人鲁迅先生说过俯首甘为孺子牛。

黄家城极有文艺天赋，学习之余与殷尚惠、袁金（南社社员袁天真的胞弟）参加黎里中学军乐队，他善吹大喇叭，在舞台上表演，气势十足。从此端倪，人们欣喜黎里又一匹骏马不久将跃上广阔的社会舞台。

１９５１年后，在兰州入圣家会的金惠英、张淑英两位修女返乌鲁木齐。尽管战事不断，当地的教友仍逐年增多，从内地来疆的教友也有相当数量。