1.诚实地评估自己。谦卑并非让人没有自尊，也不是一味地称自己无能可以什么也不付出，谦卑意味着你清楚地明白自己可以付出多少，并承认自己无法付出更多。

霍秉崇自幼热心事主，诚以待人，在堂里担任辅祭员时，他不怕起早贪黑，不惧酷暑严寒。15岁为教堂打面饼，供弥撒中五六百教友领圣体。本堂神父觉得这孩子诚实，常委托他做一些堂里的事。

然而，此刻众人「必须诚实地承认，尽管取得了某些进展，但是国际社会大大表现出自己无法信守五年前做出的承诺」。以环境危机为例，亚马逊流域及当地原住民的处境令人担忧。

所有的圣人，所有伟大的信仰者，或多或少，都可以见证他们同这种模糊现实的挣扎，人不能诚实地假设他们都是被骗或仅仅是那个时代偏见的牺牲品。与恶神的征战要像耶稣在旷野里那样赢得胜利：要用天主圣言去战斗。

我们也许会把穷人当作我们偶而担任志工时的受惠者，或者只想到那些使我们良心平安而随意在他们身上所实践的善行。

我们也许会把穷人当作我们偶而担任志工时的受惠者，或者只想到那些使我们良心平安而随意在他们身上所实践的善行。

我提出四个实际方针来达成目标：第一、与耶稣共融的精神；第二、专志默想耶稣圣心；第三、诵念玫瑰经；第四、认真投入每一项我该从事的活动。』」龙卡利教宗圣德的特色是虚怀若谷，仰赖上主的眷顾。

这是梁弘志词曲的《读你》中的一句。怎样在阅读圣经的事上能如此呢？首先，你要爱上阅读。阅读不仅能获得知识，更能陶冶情操、改变生命。如果一个人忙得没有时间阅读，那这个人真的是太忙了，活得是太盲（盲目）了。

我以前修道时的同学们也经常来医院探望抚慰我──广州教区陈志江神父更经常来看我，给我分送圣体，鼓励支持我。他说：「你能苏醒已经是天主的奇迹了。」　　

而是说，宗徒们应该看罪人是否诚意悔改，是否定志革新，而后决定是否应该赦免其罪。在这里，我们可以看出构成忏悔圣事的几个基本要素：痛悔、定改、告明，给予当作补赎，然后赦罪。