老张说他们正在建立一个资料库，连背景也可以换掉，原来战争也许发生在欧洲，现在可以发生在亚洲，而且军人也变成了我们亚洲人。

我想起了教宗本笃十六的精辟论断：“第三个千年将在广阔而充满生机的亚洲收割信仰的庄稼了。”

一个伟大的梦想家，在日本，他明白了自己在亚洲传教使命的关键是另一个国家：中国。由于其文化、历史、面积等因素，它实际上对世界的这一部分处于支配地位。

作者王铎希望通过媒体与大家同行，并协助大家在家“游览”了解，日后有机会时再去……法国西北部的布列塔尼省有十几个大大小小的海滨小镇，每年的暑期都会吸引数以万计的西、北欧或亚洲（日本、韩国、菲律宾居多）游客来这里避暑度假

欧塞比奥·奇尼是卫匡国的表弟，受到卫匡国的影响决定追随卫匡国的足迹到中国传教，向西航行的欧塞比奥·奇尼还没来到亚洲，却先到了美洲，就留了下来，并成为当地富于传奇色彩的传教士。

　　自古以来，来自中亚洲及欧洲的天主教传教士都希望在中国传教，以令世人认识基督的福音及获得救恩。首次到中国传教的是由景教徒于唐朝（618-907）时进行。

公教广播影视协会（SIGNIS）的亚洲主管奥斯定．洛尔图萨米（AugustineLoorthusamy）说：「我从未听闻有其他媒体，以丁神父及其团队的方式尝试将节目打入大陆市场。

他又以习近平主席倡导的新型中美关系（不冲突不对抗、相互尊重、合作共赢）为例，呼吁共建和谐、成熟、健康的政教关系，为实现中国梦和亚洲梦及世界和平贡献教会的一份微薄力量。

适因编者拥有一部中文打字机，且略会打字术，神父们便一致决意将这责任交付给编者……《华人教友通讯》除了寄赠美国及加拿大的华人团体和个别人士外，也有拉丁美洲、欧洲、非洲、大洋洲、亚洲及中国大陆的人士来函索阅

那个时候新教的传教士也开始去各地传播福音，而毕尔麦尔相当仔细描述在拉丁美洲、阿斐利加（非洲）和亚洲的传教工作，也是按照上述四个阶段讲述欧洲以外的传教工作。