教宗祈求天主说：父啊，求祢垂怜我们众人，让我们当中即使是最有圣德的人也不要停止成为欠祢罪债的人！教宗指出，这句祈祷文进入我们与他人关系的领域。一如我们需要食粮那样，我们也需要得到宽恕。每天如此。

当然那些赶着上班的人有正当的理由提出抗议，然而他们却也出言不逊，粗陋地呵斥与谩骂……在缺乏宗教熏陶的社会里，人们很难真正理解谦卑的深层意义，包括许多基督徒在内。

如专心爱好上主法律的，和昼夜默思上主诫命的，像这样的人才是有福的！（咏1：2）；忍受试探的人是有福的。（雅1：12）以及听天主的话而遵行的人更是有福的！

在圣周四的弥撒中，祝圣的油被称为“圣化油”（Chrism），主教谈及在圣洗和坚振中要接受傅油的人们说：“愿那些被涤除原罪并借着傅油而充满圣洁的人成为你的神圣殿宇，并因悦乐你的纯洁生活而散发馨香。”

当我回到房间，看见那剩下的半袋还没来得及给他煮的水饺时，眼泪流了下来，我深觉人的生命就像一株花草，从种子成长至苗，开花到凋谢，生命是如此的脆弱。

当我回到房间，看见那剩下的半袋还没来得及给他煮的水饺时，眼泪流了下来，我深觉人的生命就像一株花草，从种子成长至苗，开花到凋谢，生命是如此的脆弱。

但是，脆弱的人性有时让人忘记真正目的，而将达成目的工具当作目的来追求，以增加自己的声誉、权威以及受到别人的敬重。

意大利体协体育场TeresaTseng摄“坚定信念”是成为运动员基本条件，蒙席强调，竞赛时不仅靠实力，心灵层面不容忽视，比赛时运动员发挥自我实力，面对极大的自我考验及挑战，在面对获胜渴望同时，亦要面对内心脆弱的黑暗面

后世的人对这些教父之所以重视，除了因为他们给后人留下了宝贵的历史资料之外，更因为他们对后代基督信徒的信仰和教会的生活产生过决定性的作用。

人不但需要别人的欣赏，也需要自己欣赏自己，因为不会欣赏自己的人，便是生活在对自己不满、贬抑自我、斥责自我以及排斥自我中。