我们想到依然遭受冲突蹂躏的叙利亚，即使冲突不再备受瞩目，但尚未结束；我们又想到圣地，过去九个月增加了暴力和冲突，有人命丧亡。

乙：其实，香烟对你来说是一种捆绑，那时，主已释放了你，你不再需要它了。甲：喔，是这样的。不过，我还是上不了天堂。乙：为什么？甲：天堂太高了，可能飞机都到不了，一定需要航天飞机才行。

教宗焦虑自问：消弭战争、不再制造毁灭和死亡，这是否是过分的渴望。“禧年提示所有‘缔造和平的人要称为天主的子女’（玛5：9）”，也因此包括外交领域为缔造持久和平的义务。

对于我们的基督徒而言，我们已经不再遵守“安息日”了，因为主耶稣的“复活”为我开启了一个新的“主日天主”，也就是新的一周的第一天（谷16:2）。

天主赐他新名，象征他不再是以诡计求胜的“雅各伯”（意为“抓住”），而是信赖天主、与天主共行的新生命。这也成为天主选民的新名号。10.“培尼耳”是什么意思？

当我们像约伯一样，不再试图用自己的方式“掌控”信仰，而是将生命交托给“事事都能、计划必成”的天主时，就能在任何环境中活出平安与盼望。

这象征：奉献的生命是全人的归属，不再属于世俗，而是完全属于天主的。4.问：肋未人的主要职责有哪些？

答：虽然我们不再遵守旧约的仪式法律，但本章提醒我们：悔改需要实际行动与赔偿家庭与婚姻中的信任与忠诚，是圣召的一部分唯有在天主面前诚实，才能真正得平安耶稣在新约中也说：“心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主

退休后，他们仍可协助同伴但不再承担繁重事务。这显示出职务的庄严与规矩，同时也体现天主对年长者的体恤。不同于世俗劳工，这是一种圣职的生命周期安排。7.问：这章中我们可以学到什么属灵的意义？

不过，人的介入若为金融和消费主义效劳，就会令我们所生活的地球不再富饶美丽，反而变得越来越受限制且暗淡无光（34）。