国务卿又说：“道德相对主义以为：只有在一个特定的文化环境里面，伦理才具有真实意义。因此，没有任何一个信念或伦理道德原则可以自认为比其它的更良好，也因此，没有人有权说什么是善，什么是恶”。

他解释:「圣座对国际外交的贡献主要是道德原则，这些道德原则应支持社会和政治秩序并对违反这些原则所需采取的纠正行动提请注意。

它具有「道德准则，但是光有伦理观念并不足以成为基督徒」。基督信仰不是为真理蒙拣选的菁英分子。当某个人说：「我接受了这个培育，我属于这个运动团体，所以我高人一等。」这种优越感绝非基督信仰。

上周有外媒报道称，中梵双方将于下月续签2018年签署的关于主教任命的临时性协议，而这一消息很大程度上“让美国不满”，蓬佩奥曾据此质疑梵蒂冈的“道德权威”，引发梵方不满。

当教宗宣导社会道德和行为规范时，会引发更广泛的讨论和思辨。但是，当教宗试图将宗教信仰，道德劝说一股脑地注入地缘政治现实，甚至对公共政策说三道四时，他面对的是举世哗然。

克尔凯戈尔先生就有著名的人生三阶段的说法，将人生划分为三个阶段：审美阶段、道德阶段和宗教阶段。冯友兰先生也做过类似如是说，曾将人生划分为四个境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。

第二、发挥道德优势，营造社会和谐天主教视道德生活为属神的敬礼（教理2031）。一般来讲，天主教有着道德的优势。充分发挥这种道德优势，必然对营造社会和谐产生积极推动。《圣经》列出了来自圣神的十二个美德。

英格兰和威尔士的主教们在使用来自流产胎儿的COVID-19疫苗的道德问题上做出了重大转变，表示这是个人良心的问题，所有临床推荐的疫苗都可以问心无愧地接种，使用这些疫苗并不等于同意堕胎。

5月13日上午，教宗方济各在梵蒂冈克莱孟大厅接见了与会者，指出对抗贫困不仅是经济问题，更是道德问题。整个国际社会都蒙召在政治、社会和经济上综合应对当前的难民危机。

该国主教当天发表声明，吁请众人支持这项保护宪法第一修正案的措施，好使人人都能实践自己的宗教信仰和道德信念。