本报讯5月24日，广东汕头教区潮州市圣母进教之佑堂隆重举行“庆祝圣母进教之佑瞻礼暨圣堂落成一百周年庆典”。潮州市圣母进教之佑堂建于1885年，由法籍布塞克神父呈请潮州府批准购地，并开始奠基建堂。

可见精诚所至，岂止金石为开，一些不为人见的神秘的“遮蔽”物，也为之敞开显象，出现在刘幽求面前，使他们夫妻的人与魂同时出现在同一个平行空间。这是一个真与幻的离奇的穿越。

（梵蒂冈新闻网）在一年一度的为在中国的教会祈祷日即将来临之际，英国天主教主教团国际事务部主席戴克莱·兰（DeclanLang）主教在主教团官网发出倡议，邀请英国信友在5月23日到30日这一周为在中国的教会团体祈祷

为什么说今日之国人比过往任何时候都更需要信仰？其中一个原因就是，长久以来的教育，令许多人逐渐丧失对精神层面事物的思索，而诸如美、善、爱、牺牲、宽恕、奉献等心灵与道德的追求都源自人类的精神世界。

1.称号说明童贞之圣童贞者此一称号译自拉丁文Sanctavirgovirginum。Sancta意为圣、神圣；Virgo意为幼女、处女、贞女、童贞女。

下午2点，值此庆典之际，教区韩英进主教为“通远教堂历史展馆”主持了揭幕仪式。此展馆内容丰富多彩，详实的图片和文字，呈现了通远教堂三百多年的悠久历史，意义非凡。

席间有人遥见烛光之下，光义时而离席，有“逊避”之状，又听见太祖引柱斧戳地，并有无奈的大声吼叫：“好为之！”在这又是刀光又是斧声的不平静之夜过后，赵匡胤病逝，晋王赵光义继位，史称太宗。

高贵的美本笃十六世在主教会议后发表有关感恩祭的《爱德之圣事》宗座劝谕中说明：信仰上和所举行的奥迹两者之间的关系，特别表现于美在神学上和礼仪方面的价值。

痛苦到了极点，必然会搅动我们整个心灵，夺去它的一切活力，就像我们刚听到至亲不幸的消息会瞠目结舌，动弹不得，只有痛哭流涕以后，才会回过神来，静心敛神好好思考。悲伤及各种病症是否有意义？

然而，相比之下，失去亲人之痛就更是痛断肝肠了。所以人们把极度悲伤，痛不欲生的状况比喻为如丧考妣。世人皆知，父母终有离世的一天，但是不可承受的失亲之痛，总希望能迟滞不前，永不分离。